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我熟读洪教授的养生经并身体力行，付诸实践，一年多来，身心健康，越来越好，获益匪浅，今特介绍于下，谨供中老年朋友学习实践：洪昭光的养生经㈠有病要看西医 养生要靠中医如果要将健康按照一百分来计算，父母的遗传因素占十五分，社会环境占十分，自然环境占七分，这是属于不可控制的因素；剩下的六十八分中，医疗水平占八分，六十分都是自己能控制的。有病要看西医，养生还是要多靠中医。若想寿而康，最主要的还是靠自己。最好的医生是自己，最好的处方是知识，最好的药物是时间，最好
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据报载：中华医药协会中医药文化研究会会长张其成教授，是新安明医张一贴第十五代传人，中医文化养生专家，国学导师，我国首位《黄帝内经》博士后，国家中医药局治未病咨询专家，博士生导师。他提出要踏着生命节律养生。对养生很有指导意义。兹摘述如下，与朋友们共赏。
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一、程伊川常言：口中言少，心头事少，肚里食少，有此三少，神仙可到，酒宜勿飮，忿宜速惩，欲宜力制，依此三宜，疾病自稀，眞养生之道也（荣总大厅书画）。二、眼不见，耳不闻，口不言——烦恼远矣！三、早睡早起身体好，慢步甩手宜有恒。四、努力实践三空：头脑空空——勿思前想后，肚子空空——少食多餐八分饱，床舖空空——勿睡懒觉。五、良好的治病顺序：第一多运动，要活的健壮，就要多运动，少车多步，慢步甩手，不断的做。第二飮食控制：⑴多喝开水（茶）胜于吃补药；⑵生吃大蒜，整肠
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个单位之多，认识的人亦甚多，故每年过年，接到的贺年片恒逾千数，我必一一回礼，此之谓礼尚往来也。我现在已届半退休情况，而尚有如此多人寄贺卡与我者，非有所求也，友谊而已矣，其中老友占三分之一。故我从不感到寂寞，今日承美东老友远道来贺，尤为感谢，上述八字可供参考也。⑷老本：老本者，指老而有储蓄也，亦即经济方面有独立能力，而无须求于人（包括儿女在内）也。于此我亦有八字奉献如下：「取之有道，用之有度」。「寿本乎仁，乐生于智；勤能补拙，俭以养廉」。为我家厅堂上所挂之一
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世界上所有机械和工具，使用久了都会遭受损耗，要求保持经久耐用，须靠使用人平时的检查保养，但最后还是归于报销作废，终止一切。人类的体质也是如同上述情况，所以必须届龄退休，按时体检，发现毛病，就要注意医治，不可拖延，保持身心正常。政府举办「全民健康保险」，确是一项非常値得歌颂的「德政」。但要「延年益寿」，完全是赖个人平时注意自身的养生之道的功效因果显现。下面所谈的就是生活情趣的保养，笔者个人修养见识有限，疏简、不周之处，尚祈读者不吝指敎惠示，俾求改善为幸
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经络拍打运动疗法创始人 刘国锐撰文（一）岁月无情过，躯体逐年弱。人欲活到老，养生最重要。胸襟要放宽，万事莫计较。头脑要冷静，情绪应稳定。清心再寡欲，烦恼自离去。心中存善德，善德益身心。荣辱身外物，让人又如何。（二）平日讲卫生，勿忘多洗手。晨起喝开水，清洗肠和胃。早餐吃得好，中午七分饱。晚饭尽早吃，食量更应少。少吃多滋味，过量伤肠胃。鸡鸭肉补身，多吃坏肚肠。蔬菜豆腐妙，瓜果香甜好。（三）平日运动少，病魔跟你跑。英雄也怕病，病倒自己受。要想身体健，天天要锻练
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含义。「九如」一词，是出自诗经小雅天保一篇。其辞曰：「天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵。如川之方至，以莫不增。」「如月之恒，如日之升；如南山之寿，如松柏之茂，无不尔或承。」诗中有九「如」字，后人乃以「天保九如」为祝颂之辞。简称「九如」。愿读者皆能得九如之寿。兹将孙博士原文刊之于后。中国时系董事长余纪忠先生九如之颂，为继蒋夫人一〇二岁高寿后，再掀「长寿」旋风。又据报载，百岁人瑞将为二十一世纪新兴人口潮，改写「老」的定义。另外，一〇四岁教授史罗伊克心得分享
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我不是医学出身的医学家，因为少中年多病，到了行年八八的老年阶段，深知养生之道这句至理名言的可贵，知道健康自如，乃延年益寿之本，故浅谈几句养生之道。我自六十五岁起，深知人生的健康与乎养生之道，两者联系在一起成了唇齿相依，不可分割。因此找寻张仲景、陈修园、医宗金鉴，这三部名著，昼夜揣摩，深研哲理，我只读其原理、药性，不拘泥药方之配伍，脉理之探测。所谓原理如「肾为生命之根，肾为五脏脉之首」，从这句话，就知道人之生命，以肾为主，肾脏功能都（即属水，肾水开可病除
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的思想意识（神明）。需要说明的是，经过现代医学证明，人的思维意识（神明，是由大脑来完成的，而中医则把这个功能归属于心，这可能是古代认识不足所致。心的功能正常，则人的思维敏捷，反应灵活，睡眠充足，记忆力强。反之则思维混乱，反应迟钝，心悸怔忡，失眠多梦，神志不宁，甚至神昏顚倒。故《内经》又说：「主明则下安，以此养则寿，……主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃……。现在来谈谈养心要诀。凝心神：上面已经说过，心藏神，为人一身的主宰，所以调神安神，实为
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壹、前言：黄帝内经」是黄帝与医官歧伯研讨医术、药理与人类养生关系的对话，距今已有五千多年，但「黄帝内经」的成书，约在西汉中晚期的两千多年前，全书包括「素问篇」与「灵枢篇」，十八卷一六〇篇。主要内容以疾病防治、健康养生为主旨，是中国医学史上论述养生观念和疾病防治的首部经典。由于古代医学尚未形成解剖科学之前，「黄帝内经」竟然能够清晰的描述人体解剖结构及全身经络的运行情况，而且在某些方面比现代西方甫经兴起的人体生理学论述更为精彻深刻，甚至某些内容，令西方
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