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  • 文章清史八贤曾国藩列传

    来源期刊：《湘鄉文獻》 第17期　 作者：老古出版社編輯部 　出版时间：1990-02-01
    关键字： 清史 八贤 《曾国藩列传》

    二十四年。转侍读。二十五年三月。充会试同考官。五月。迁詹事府右春坊右庶子。九月。转左庶子。旋升翰林院侍讲学士。十二月。充日讲起居注官。二十六年。充文渊阁直阁事。二十七年五月。大考二等。遇缺题奏。六月。擢内阁学士。兼礼部侍郞衔。二十八年。稽察中书科事务。二十九年正月。升礼部右侍郞。八月。署兵部左侍郞。三十年正月。宣宗崩。文宗即位。国藩遵旨上疏。议郊配庙祔礼。上深韪之。三月。又应诏陈言。疏曰。今日所当讲求者。惟在用人。人才不乏。欲作用而激扬之。则赖皇上之妙

  • 文章张夀贤先生诔辞

    来源期刊：《武進鄉訊》 第238期　 出版时间：1988-08-01
    关键字： 张寿贤 擅六体八法 国学专修学校

    先生氏张，名寿贤，江苏省武进县之横林鎭，实维重世晏安之旧，植基既深， 封翁翰卿公，尤以经营丝茧，以财雄一鄕。 母毛太夫人，以淑德著称，诞男子子二， 先生其次也。仪容韶秀，有璧人之目。成童就傅，颖悟冠其曹。延同邑名士谢玉岑课之读。谢故工书，尤擅六体八法，先生朝夕侍坐，耳染目濡，能传其衣钵。维时文风丕变，太仓唐蔚芝先生，文坛泰斗，懔国粹日趋式微，辞南洋大学校长职，于梁溪惠山之麓，拓地卜筑，剏立无锡国学专修学校，试图振衰起废，绛帐高悬，从游者如归市， 先生与焉

  • 文章访北京八角鼓曲艺票房记

    来源期刊：《河北平津文獻》 第37期　 作者：吳文彬　出版时间：2011-01-01
    关键字： 北京曲艺 八角鼓 集贤承韵曲艺票房

    所谓「八角鼓」，是因为用八角形的手鼓作为节拍演唱曲艺而得名，伴奏乐器只是一把三弦，演唱「岔曲」，如果加入其他曲牌，又称「单絃牌子曲」，久住平津的鄕亲们对它并不陌生，这种曲艺往往与大鼓、相声、戏法、杂技，同列为什样杂耍节目之中。据说八角鼓曲艺，源于八旗军中康乐活动，很受八旗子弟爱好，前请宫内也时有演唱，曲词典雅隽永，写景咏物别具情趣。笔者回京探亲访友得识八角鼓专家伊增埙先生，蒙他介绍北京八角鼓曲票房。北京「集贤承韵曲艺票房」，位于新街口苇坑胡同，主持人是钱

  • 文章鄕俗瑣談

    来源期刊：《連聲》 第5期　 作者：羅慶和　出版时间：1985-02-01
    关键字： 连城乡俗 庙祠祭贤 祠堂五十 大祥公祠 拜带头 祠内练武 龙队花灯 神统八音 故事五方

    人数众多，更为热閙。业已出师者即可加入靑狮队。正月初一开始到各家户广场表演舞狮及国术。狮队组织及表演都有许多规矩，例如：出外表演之狮队，最先必须有一人打灯笼，挂红马扫（用红布缝制成长袋，分内外二袋，专供收藏红包之用），指挥全队进行路线、表演时间长短、表演项目多寡；路遇其他狮队时，狮头应举多高，都取决于指挥者的暗号。从本鄕演至外县，每到人家门前，都有燃放鞭炮欢迎。连城靑狮因武艺高强，在各县颇负盛名。祠堂里除狮队以外，还有龙队、花灯队、神铳队、八音队、故事棚队、五方桌队等

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