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在富阳县的地方志中，有「四仙八景三法师，」的一段记载，据说一事一编，各有详其起讫，这部方志，可惜台湾找不到，或许更多的典故就此失传了。传说，八仙中有四位神仙是富阳人，有人说，不祗是这八位，为了想知道其究竟，请熊国和鄕长在「搜神记」中查究。关于这四位神仙的姓名及典故，我一点印象也没有了。富阳八景，虽在本刊勉强说过，其实情不致离谱太远，寅雷鄕长之补异，大观远眺，福缘夕照二景，想是后人增加的，因为南门头，城楼上改建「大观楼」，我六岁了，虽年幼尙依稀记忆，我今
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读西游记孙悟空每到一地观察形势时，常警吿唐僧说：「师父，前面山高林郁，必有妖孽，当心，当心」，行了一程，果然出现了妖精魔怪。在我们平阳县南雁荡山区附近小施地方，也确是山高林郁，人烟稀少，有个人称为「老八仙」的鸟精，颇为神奇古怪，可以问疑难兼会治病，甚为灵验，名闻遐迩，男男女女都怀着好奇心，来到小施探望这个鸟精「老八仙」的奥秘，该地仅有茅屋数椽，其中住着一个老妇人，拜「老八仙」为干爹，藉收取访客香火钱度活，访客有所询问，先将目的吿诉老妇人，老妇人唸唸有词转
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要谈八仙，先解释「仙」字，「仙」同「僊」，说文解字：「僊，长生僊去。」庄子曰：「千岁猒（同厌）世去而上僊。释名：「老而不死曰僊。」按道家谓练长生曰仙，即此意。凡庸之对称亦曰仙，非寻常所能及者谓之仙。称颂死者亦曰仙，如仙逝，仙游，仙去等。今谈八仙有俗传八仙，蜀八仙，飮中八仙：俗传八仙俗传汉钟离、张果老、韩湘子、李铁拐、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑八人为八仙，神仙通鉴等书皆未载。元代剧本有「八仙庆寿」，其名始于元代，明仇十洲有工笔绢本巨幅「八仙庆寿图」。汉
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八仙的形象深入民间，举凡古典文学、戏曲、绘画、雕塑等等，经常可见到祂们的身影。其实八仙一开始并非现在的样貌，「八仙」之名最早出于汉代，不同时代各指涉不同的仙人，彼此毫无关联，一直到了明代才演变成今日世人较熟悉的组合。·汉代「淮南八仙」：是最早的八仙，又称「淮南八公」，高诱《淮南鸿烈解.叙》载为：「苏飞、李尙、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌。」相传八位仙人传授淮南王刘安道术和丹经，而后刘安随之一起白日升天；临去时，家中鸡犬因吃了剩下的药也都跟着成仙
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上（十一）月二十四日（农历十月初八）为钱鄕长汝侃先生七旬华诞，由他六位男女公子出面邀请南部各位叔叔伯伯，假阿霞饭店八仙楼擧行宴会，筵开三桌，除张董事长帆石公务在北、张董事长靑城外甥弥月、戈洽庭女士腿伤，蒋主任伯泉有二艘外轮办理进港，致不克参加，以贺电贺卡致贺忱外，有蔡学长夫妇、蒋汝霖夫妇、张观化夫妇、缪和根、程定、李鉴淸、徐荣元、顾福祺、袁如南、邹学义等鄕长、朱锡霞夫人、郑瑞贞、郭蓓蒨、朱丽容三小姐均亲临致贺，尤其寿星乙桌十一位同鄕，全在无锡第一
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金龙一水驾长空铁拐三仙借行宫世外桃源何处觅人间仙境在台东八仙渡海宿长滨灵洞文化传世珍几度桑田沧海劫诗人造句话前尘
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上期已经谈了《八仙的演变》，今天来介绍八仙的形象和故事。在我们徐州地区尤其丰、沛等县的民间流传的基本相似。民家主房当门后墙悬挂的中堂两侧，常见有「八仙人子」的画像，如同四、五十年代迎新的花轿和出殡的纸扎上的八仙人子的画像、泥人头塑像一样鲜活亮丽，确实增添了民间生活的艺术气息。下面特作简要介绍。汉钟离：此人是复姓钟离，名权。即「钟离权」，传说是汉末晋初人。原为一名稗将，曾随晋名将「除三害」的主角周处出征一氏族（首领名万年），结果全军覆没。周处被杀，钟离权逃
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台东八仙洞的长滨文化，经过科学的探证，它的历史至少在五千年以上。台大考古系敎授宋文薰说：在潮音洞中发现的木炭，经过台大物理系作的碳化研究，已经证明出，它距离现在有着五千年的时间。在八仙洞中，潮音洞距海较近，它的历史也较短，而潮音洞中所保存的物件有着五千年历史，可以想见，长滨文化的久远时间了。宋敎授说：潮音洞中所发现的木炭，也送了些到美国耶鲁大学作碳化试验，如果试验的结果也是五千年，就可眞正确定了长滨文化的可贵处了。宋文薰敎授应邀在国立科学敎育舘演说，讲题
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的阳朔。倘若把山水二分，最美的水，应属吐露港；最美的山呢，该属八仙岭了。八仙岭雄踞正北，联袂鎭压吐露港——那一只不羁的蝴蝶。从侏罗纪鎭到二十世纪，蝴蝶，像标本越压越平了，温驯得不敢兴波作浪。八仙，却在烟云里徐徐入定，飘烟一拭，已成不忍吿别凡间的仙山了。那八个起伏的峯头，春来妩媚，秋后潇洒。最东的叫仙姑峯，最西的曰纯阳峯，中间六峯，名号混乱，一时分辨不淸，似乎还未定位。沙田风景之所以引人入胜，端赖山水相连相分的姿态。山水一旦结合，嬝嬝一段因缘就宛然其中了。时常
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民间相传的八大神仙，又称八洞神仙，简称八仙。始自元剧「八仙庆寿」，富有传奇性而雅俗共赏。所以大人先生或贩夫走卒，都有很深的印象，不但引用这些故事，以助笑谈，也有刻划他们的形象，以资景仰。还有的却将神仙的游戯人间，藉以讽世。因此在民间流传益广，妇孺皆知。这八位神仙里籍不一，诞生亦不同时，如何会晤而结合，没有神仙传的交代，传说只有的偶然会晤，性质相投，有的则经互相引渡，同登仙境，据传八仙的名号及得道的先后，少数还是有所考的。一、是复姓钟离名权。为汉代人，所以
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