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的作为皆能循序渐进,得到了圆满的结果。佛敎的修功德,就是儒家所说的「格物致知诚意正心修身齐家治国平天下」的道理,物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣的「道」。我们研究「道」悟出来的学问,却是非常有用,像曾子「吾,每日三省吾身」及「定、静、安、虑、得」……等等无一不是功德格。只要我们去修行去实践,自然而然可以达到圆满的境界。我们生活在这个社会上,人的互动是主观的,如果能够换个角度用客观的态度去行事,以他山之石做为借镜,用深一层的理性去检讨人的关系,就是能知
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