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无欲故静)立人极焉。故圣人『与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶』;君子修之吉,小人悖之凶。故曰:『立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。』又曰:『原始反终,故知死生之说。』[1]大哉易也,斯其至矣!」西洋哲学中有「天地开辟论」,以上自「无极而太极」至「万物生生,而变化无穷焉。」属于本体论的范围,亦属于天地开辟论的范围。「惟人也得其秀而最灵」以下则涉及人生观以至道德观的范围。考周濂溪的太极图,乃得之于道敎[2],原为方士
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