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您搜索的关键词:《方山》共返回7条记录

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  • 文章返鄕覽勝

    来源期刊:《湖北文獻》 第120期  作者:吳重餘  出版时间:1996-07-10
    关键字: 东方山 名称由来 游记

    孤陋寡闻的我,前在故鄕十几年,只知故邑——大治,有三台(宫台、天台、云台),八景(东方览胜、西塞怀古,金湖湛月,龙角朝瞰,鹿头夕照、雉山烟雨,凤岭松风,行洞飞云)的胜景,却不知其他名胜。去年返鄕,在一位远房亲戚的安排下,游览了原在大治县内,今属「江南明珠」的黄石市辖、景冠三楚(西楚、东楚、南楚)的东方山。东方山是,纪念汉代名臣东方朔,曾在此山隐居,讲学、采药、炼丹过,取其姓名的前二字而得名的,由大冶市出发,北行十余公里,即可见此路旁一座门楼,上写「三楚

  • 文章方山县北武当美景

    来源期刊:《山西文獻》 第57期  作者:武立貴 出版时间:2001-01-01
    关键字: 方山县北武当 游记 风景名胜

    我去北武当,正是六月禾黍遍野,绿色覆蓋了吕梁山。由方山县经昔鄕下车往裏走,清溪流唱,北武当山景深入云端,褐色山体下层密林尽染。道中河谷崖畔,有褐色巨石突出,方圆数丈,雄势逼人,平生少见,大有进入险境之感。北武当山是国家重点风景名胜区,道教名山,属元代丘处机所创龙门派的子孙庙,关帝山林区的一角,植被树木原始。去时夜雨,暂宿山底曹家沟,醒来雨后天晴,是摄影的好时光。上山路上可见山顶云烟,浮卷聚散,于左右沟壑裏推来滚去,如龙翻腾。山顶的玄武大殿时隐时现。越

  • 文章寧波三鼎甲補述(中)

    来源期刊:《浙江月刊》第12卷 第8期  作者:侯中一 出版时间:1980-08-06
    关键字: 宁波 三鼎甲 历代状元 方山

    方山京:山京字子高,号砚庵,慈谿人。父季仁,嘉定十年进士,为南安军敎授。季仁未第时,素有文名,余姚四明山孙氏,刻意科擧,期大门户,礼致之,妻以女,授以屋,率其族,使皆执经就弟子列。子高即孙氏甥也,幼而孤,旅泊外祖母家,固穷力学,登丙午鄕荐,三试礼部,至景定三年壬戍(西元一二六二)廷对第一。策尾不事浮文,意尽言足,或者以为简短,勉令增入,庶首尾相应。子高正色曰:「既彻上览矣,将谁欺?吾平生所学,在无自欺。闻者竦敬。初授承事郞签书,平江军节度判官。孟秋有星

  • 文章温岭市方山 长屿硐天跻身世界地质公园之列

    来源期刊:《浙江月刊》第39卷 第12期  作者:季世華 出版时间:2007-12-10
    关键字: 温州风物 世界地质公园 方山长屿硐天

    六月十九日,薰风习习,艳阳朗照,鲜花簇拥,彩旗招展的双门硐景区广场,举行雁荡山世界地质公园方山—长屿硐天园区揭碑开园仪式。国土资源部、国家旅游局暨省市领导为园区揭碑。素有海上名山,寰中绝胜著称的雁荡山,是世界地质公园中惟一滨海山岳型名山。以乐清雁荡山为主园区,永嘉县楠溪江景区为西园区,温岭市方山—长屿硐天景区为东园区。雁荡山属于环西太平洋大陆边缘中生代火山岩带,是一座距今一亿年早白垩纪的大型破火山。据介绍称二〇〇五年二月十二日经联合国教科文组织批准,进入

  • 文章方山的地址何在?

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第65期  作者:崇安散人  出版时间:1975-03-20
    关键字: 无锡 太湖 上方山 石湖串月

    五十四期鄕讯载「太湖记事三则」,内有「上方山借阴债」一则,敍述该山在无锡太湖中。想作者此说乃得自传闻,并未亲身到过此山,因而以讹传讹。无锡太湖中并无此山,亦无出借阴债的神庙。过去我们在家鄕时,凡是江南区域的人,大家都知道,有到上方山去借阴债的这会事,故鄕有些贫苦人家,也常常有去烧香求借的;可是,去借债的庙宇所在地上方山,是在邻邑旧属长洲县今属吴县辖区的石湖中,从无锡水路前往,比乘火车到了苏州后,再转道前往,要近便得多,如坐船由无锡南门沿运河一直下去,到

  • 文章大禹腳下許師魂

    来源期刊:《鄢陵雜誌》 第18期  作者:曹學堂 出版时间:2003-01-01
    关键字: 乡村教师 方山之游 无私奉献 大禹治水

    曹學堂鄉長這篇佳作,已載許師校刊,無意發表。內容真實,讀之動人,特予抄錄,分饗讀者。 —編者—

  • 文章太湖紀事三則

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第54期  作者:黃宗漢  出版时间:1974-04-20
    关键字: 太湖记事 上方山 借阴债 山阳县

    笔者家居无锡南鄕周潭桥鎭横堑桥黄巷上,离南太湖仅二里之遥,太湖面积三万六千顷,其中山峦丛叠,有七十二峰,最大的山是属吴县境内的洞庭东西二山,其次是属武进境内的马蹟山,再其次为属锡邑境内的上方山;我现在把太湖中有大家多知道的三件事,记述于后,以实鄕讯,或许也会溢增在台同鄕们的怀鄕情緖吧?上方山上借阴债:太湖中的上方山上建有寺庙,住居湖畔较为贫苦的鄕民,大都迷信,多有到上方山庙裏去向菩萨借「阴债」的事,他们先向菩萨烧香叩拜,然后许愿,再跪在菩萨面前默默祈祷

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