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吾国方志，导源周官，晋唐以降，条流滋盛，文士秉笔，于言景物，叔世浇讹，迺崇官阀。其于地方利病，民生休戚，洪纤之迹，语焉不详，琐闻巵词，充溢简牒。徒资谈助，无裨国政，识者病焉。章氏实斋，扬摧文史，标举义例，号称圭，道咸而还，郡邑志乘，根据厥说，稍改旧观，然亦未能尽袪宿症，一衷典实也。陈君无邪，马君涯民，淹综坟史，贯以新知，近纂定海县志，示以例目，列志十六，分目七十，表纪传录，若网在纲，大氐袭故者十之二，剏制者十之八，纵极天人，衡浃海陆，社闾之会，米盐之产
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表示：堕民是明太祖朱洪武将他降元将领的家属斥为此一阶级而成，关于堕民详情他不太淸楚，其友中山大学考古人类学敎授陈君曾著「堕民考」，此书在台不易找到。三、定海县志风俗篇——四民之外又有堕民，谓之匄（即丐）户，相传为宋将焦光瓒部落，以叛宋投金被斥，或云明太祖恶宋将之投元者摈斥之。及定户籍，扁其门曰匄，即有产禁充吏员粮里长乘车马，令其自相配偶，男子则捕蛙卖饧鍜鑪铁、编机扣塑土牛土偶，正旦元宵执响器以闹人堂，立春持土牛芒神以闯人室；立冬胡花帽鬼脸沿门打鬼，谓之「调灶
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鼎沸之际，相信有许多方外之士和厌战份子，纷纷逃入这星罗棋布的舟山羣岛中，或另辟荒地以图生存，免于战乱之祸；或养生修炼，以期得道成仙，尤其这些道家人物，正是仙人的前身，所以这正是「舟山古来多仙人」的最大原因。这并非纯属想像之辞，实际上是为昔日一般人所承认的，试观定海县志舆地志中名胜古蹟篇中所述：「舟山列岛在昔所谓海中洲，漂渺而不可即者也，内陆之人好谈怪异称为神仙之都，至今犹有安期蓬莱名其鄕者。」那茫茫海洋中散布着三百七十多个岛屿，一百多个暗礁，波浪汹涌，航道
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摩挲，沥港渔船如蚁多；尝遍米鱼虾美，鹏山紫菜味淸和。这两首竹枝词提到四种名产——梨、米鱼、虾、紫菜。这些产品别的地方都有，但由于它们有与众廻异的优点，所以我称之谓名产。先说「梨」。定海县志载：「金塘梨，似登州产而甘脆过之，实食用，金塘特产，佳者为西国人争购，每实值银圆一枚；产少，无登市者。」这里已约略说明金塘梨的与众不同，然而未尽其优点。鄕人称此为桑梨，据说是以桑树接种交配的，实大于碗，皮薄肉嫩，置于桌上，顷刻而呈黑色，触木处即溶化成汁矣。农民于结实后即裹以
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南无观世音菩萨，救苦救难，将舟山的一切灾难化为灰尘。我们阅读定海县志，知道定海县城筑于唐开元间，宋熙宁间增筑城垣，至淸康熙廿八年，因城毁，乃循旧城建造城治，这就是我们看到的这座城池，算一算从唐开元到现在已有一千二百多年历史了。这座城垣曾发生过三次奇事，县志中有如此的记载（此次城鸣尙未包括在内）：一、明嘉靖卅年（公元一五五二年）城吟。二、明嘉靖卅二年（公元一五五四年）城复吟，四五处终夕如吹角声。三、淸顺治十二年二月初三（公元一六五五年），城吟五日，声如风筝而咽
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岱中、沈家门中学外，其他还有公敎人员与海军方面，像无归燕的作品最多，读者以为他是位女作家，其实是位海军军官，所以「浙海日报」文学水准愈来愈高，销路也大幅度增加，这种好景进行不到二年，不幸随舟山撤退而停刊。谈起本县的民众敎育馆，虽然成立于胜利以后，然而观其性质，此种机构在宋时已经开始，定海县志曾有四次记载：一、宋绍兴时，韩昼为县事，具礼延余余为师，聚县子弟敎育之。二、后葛洪为昌国令，聘进士应傃于新学宫敎县子弟。三、淸康熙年间，县令缪燧建御书楼于学宫东徧，民国
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谓之分岁；明烛烧香炽炭燔柴待旦谓之守岁；先期预备品物蒸米为粰，新岁复炊而饭之，换桃符写春帖易门神谓之从新。元旦先夕洒扫堂室五鼓而兴，设香烛男女礼拜神祇及祖先仪像，入祖祠序拜尊长，男子出谒亲隣谓之贺岁；具酒食相延款。立春前一日邑令同各官以彩仗迎春于东郊，次日祭芒神鞭土牛各家祀太岁作春盘飮春酒谓之接春。正月十三日起四街设竹棚彩障悬灯其上成为鼇山锦树之戏，各祠庙皆设祭张灯游观达曙，至十八日乃止，谓之庆贺元宵又日春祈岁稔。』定海县志（民国十二年版）方俗志载：「十二月
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昼夜，弹尽援绝壮烈殉国的。定海的三忠祠就是奉祀在这一次战役中为国殉难的三位守将。定海县志载：「三忠祠祀淸道光间英吉利陷定海时殉难三镇。正祀定海镇葛壮节公云飞，（作者按葛公字雨田山阴人），寿春镇王刚节公锡朋（按王公字樵佣，直隶宁河人。）处州镇郑忠节公国鸿（按郑公字雪堂，湖南凤凰厅人），附祀亲兵王连升，把总谢福魁，（以上二人皆王刚节部下。）哨官余忠元（郑忠节部下）。祠在定海县南郊。民国十八年我曾在镇鳌山麓成仁祠住了一个多月，竟未瞻仰三忠祠，至今引以为憾。据薛福成
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较低。他们自幼背井离乡，既无背景依傍，又无学历资本，以一介学徒身份为创业起点，白天勤奋学艺，早晚练习算数，补习英语，攻读商业尺牍，脚踏实地，白手起家。诚如宋代大儒王应麟所说：「甬上其民复存大禹卓苦勤劳之风，同勾践坚确慷慨之志，力作治生，绰然足以自理。」（《四明七观》）「宁波帮」具有开拓冒险的精神。甬帮商人不仅具有艰苦勤奋的品格，且富有开拓冒险之精神。「冒险之天性为岛民所特具。饥驱寒袭，迫而之外，航来梯山，视若户庭。」（民国《定海县志》）甬人在商海风涛中敢于
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