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不明,沉溺章句,何益?」(注三十七)[37]唯有「发明本心」,才能真正「血脉分明」地通透事物的「格物致知」道理。四、结语朱陆二人同为儒家,而二家之异仍属儒家内部之争。诚如黄宗羲的评论:「二先生同植纲常,同扶名教,同宗孔、孟。即使意见终于不合,亦不过仁者见仁,知者见知,所谓:学焉而得其性之所近,原无有背于圣人,矧夫晚年又志同道合乎!」(注三十八)[38]文中也说明朱陆在学术上的异同,不是可以截然二分,黄宗羲如此说:况攷二先生之生平自治,先生之尊德性,何尝不加功
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