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  • 文章谈谭组庵先生书法

    来源期刊：《湖南文献》 第2期　 作者：吳萬谷 　出版时间：1970-09-15
    关键字： 谭延闿 书法 诗作

    吾湘谭组庵先生的书法，卓然为一代大家，是人所共知的。而他的书风，霑漑于湖湘人土，尤为深远。与他同时负盛名的湖南书家，如曾农髯、杨重子、汪诒书诸先生，虽亦为人所仰慕，但都不及对组庵先生的崇拜。当他在世之日，湘人效法他的字体，可说是风靡一时，一般中上人家，没有不以挂上一幅组庵先生字幅为荣的。他的声光，几乎并驾道州何绍基先生。何书境界之高，本来俯视近代，但由于他的字体很难摹倣，学之者深恐画虎类犬，不如组庵先生字体较易为人所接受。因此之故，湘人学字，莫不从法谭书

  • 文章看朱玖莹先生书展谈书法

    来源期刊：《湖南文獻》第8卷 第3期　 作者：馬璧 　出版时间：1980-07-15
    关键字： 朱玖莹 书法 书法展览 书法鉴赏 墨趣 观后感

    书法是我国固有的艺术品之一。我国文字创制之始，主要的是起于象形，至于指事、形声、会意、转注、假借等，都是象形的演进。象形的文字即与绘画同其本源，所以我们在习惯上总是书、画并称。这种艺术，不只是受到我国艺术界的重视，也曾影响到邻近各国的文化，受到日本、韩国等文化人士的重视。最近这些年来，日本人士提倡书法，比我们更积极。日本人称书法为书道，他们的政府奖励此道，他们民间多热爱此道。最近我们复兴基地爱好书法的人，受到他们奖励的颇不乏人。我们国内在文艺、学术各类

  • 文章中国文字源流及历代书法之演进

    来源期刊：《湖南文獻》第11卷 第4期　 作者：張默君 　出版时间：1983-10-15
    关键字： 中国文字源流 历代书法 书法大家

    一、引言吾人挺生天地间，为表现思想，发展生活，创兴事业，编制历史，全恃文字为工具。文字于人类功用之大、关系之深，古今中外早公认者矣。而书法之崇博，揅求之精邃，笔阵之森严，组织之茂密体，势之姸媸，繁简之分晰，变化之神奇，种类之众多，源流之远长，演进之悠久，则惟华夏独擅，寰宇诸邦所罕闻焉。文字者文化利器，书法者致用艺术之结晶，胥吾立国数千年来固有文化之瓌寳。民族爱其国。未有自坏其寳者，自宜弥永珍之。顾今处科学突飞迈进之世，一切力求新速实简之时。所谓

  • 文章茶陵譚祖安先生論書

    来源期刊：《湖南文獻》 第8期　 作者：朱玖瑩　出版时间：1973-06-01
    关键字： 谭延闿 书法思想 人物述评

    朱玖瑩先生，在當代書家中，乃以顏平原為宗者，其於篆隸工力亦深。先生早歲隨譚祖安先生有年，本文所述皆其接閱之奧秘，足為青年習書者之啓廸，故特錄而刊佈之如左：——編者——

  • 文章由漫谈书法引发筹组东方新儒学会之构想

    来源期刊：《湖南文獻》第7卷 第3期　 作者：朱玖瑩 　出版时间：1979-07-15
    关键字： 中国传统文化 东方新儒学会 中国书法 创学构想

    一、中国文字自甲骨、金文、小篆，再衍进为隶书、楷书、行书与草书；由繁而简，因时递降，修己治人，泛应曲当。至其艺术价値，更为擧世所公认矣。盖书虽六艺之一，以之怡情养性，可变化气质；以之澄心涤虑，可精炼思考；以之困知勉行，可培育恒毅。中国先正曾国藩与当时大书法家何绍基（子贞）评论书法，至比之于乾坤之奥秘，其言曰：「天下万事万理，皆出于乾坤二卦。即以作字论之：纯以神行，大气鼓荡，脉络周通，潜心内转，此乾道也；结构精巧，向背有法，修短合度，此坤道也。凡干以神气言

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