本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
地方之有志,猶國之有史也。邑志與國史,同爲網羅典章制度,多識前言往事,紀形勝而載方物,表賢良而揚風化,有裨治道人心,足以垂裕後禩。昔人以修志比於作史,非具才、學、識三長,未敢率爾操觚。今旅居海外,而欲從事於斯,其事尤難。葢嚮時方志之修,率數十載而一爲之,就地取材,耳目較眞,成書自易。玆則違難來臺,歷時匪淺,聞見不無異詞,滄桑又復多變,播遷之餘,諮訪彌艱;灰燼之後,典籍難稽;且鄕邦情況,紅羊蒼狗,面目全非。遙揣臆度,難窺全豹。今吾邑諸君子,懸念梓桑風物,緬...
祠堂每年以祭祀二次为原则,对慎终追远,团结家族极具意义。当时的大小祠堂,除为家望之象征外,亦为家族之法院,各种戒律详载于族谱之家规家戒中,遇有族人反上或不法行为时,打开祠堂门,依律论处,心服口服,无复今日之再三纒讼,诚简易之至。寜乡旅台丁氏宗亲甚少,与笔者有连系者,仅丁远芳、丁桂仁、丁廸仍、丁远宏、丁大成数人而已,尚望其他宗亲,时多往还,相互砥砺,而隆族情乡谊,俾异日光复神州,重整丁氏家声。附录丁氏派序第1派:南 第2派:重 第3派:吴 第4派:来第5派:良
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.050 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19