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  • 文章醇儒張南軒的湘學（上）

    来源期刊：《湖南文獻》第7卷 第1期　 作者：蔣勵材　出版时间：1979-01-15
    关键字： 人物生平 湘学渊源 湘学要义 张栻

    一、南軒的生平張南軒，名栻，字敬夫，一字樂齋，南軒是他的別號。南宋四川廣漢人，遷居湖南衡陽。丞相浚魏國忠獻公的長子。生而穎悟，深得父愛，幼學所敎，葉非仁義忠孝之實。長從五峯胡宏問程氏學，據說五峯以其父好佛，初辭以疾，久始得見，而未與之言。泣涕以請，僅令思忠清未得爲仁之理，往返數四，南軒若有所得。五峯知其爲大器，乃稱之曰：「聖門有人，吾道幸矣！」南軒益自奮勵，以古聖賢自期。作「希顏錄」以見志。以蔭補承務郞，紹興間，從父於軍幕。孝宗卽位，浚起謫籍，開府治戎，...

  • 文章（藝文集粹）孔子的生平和易教

    来源期刊：《寧鄉文獻》 第4期　 作者：黎凱旋　出版时间：1986-03-01
    关键字： 孔子 人物生平 易学 易教

    東方的文化，是以儒家的孔孟學說爲主流，而儒家經典的易、詩、書、禮、樂、春秋六經（西漢所訂次序），又是以易經居首位，即所謂「易爲六經之首」，更有所謂「易爲羣經之首」，並且從距今（公元一九八五）六千四百六十三年前的太昊伏義氏畫卦作易開始，所有東方文化的天文、地理、人倫、文字、音律、曆法，乃至於哲學、數學、科學、兵學、藝術等等，都是循着易的思想而向前發展。因此，現在就談談「孔子的生平和易敎」。一、孔子的生平孔子姓孔、名丘、字仲尼，他的祖先本是宋微子之後，父叔梁...

  • 文章（特載）孔子的生平和易教

    来源期刊：《寧鄉文獻》 第9期　 作者：黎凱旋　出版时间：1991-02-01
    关键字： 孔子 人物生平 易学

    一、引言東方的文化，是以儒家的孔孟學說爲主流，而儒家經典的易、詩、書、禮、樂、春秋六經（西漢所定次序），又是以易經居首位，即所謂「易爲六經之首」，更有所謂「易爲群經之首」，並且從距今（公元一九八五）六千四百六十三年前的太昊伏羲氏畫卦作易開始，所有東方文化的天文、地理、人倫、文字、音律、曆法，乃至於哲學、數學、科學、兵學、藝術等等，都是循着易的思想而向前發展。因此，現在就談談「孔子的生平和易教」。二、孔子的生平孔子姓孔、名丘、字仲尼，他的祖先本是宋微子之後...

  • 文章（風土文物）仰宗開宗祖師 靈佑大師

    来源期刊：《寧鄉文獻》 第16期　 作者：葵戈文　出版时间：2007-02-15
    关键字： 灵佑 禅宗 三种生 人物生平

    靈佑大師，唐代高僧，潙仰宗初祖。十五歲從建善寺法常律師出家，於杭州龍興寺受具足戒。後參百丈懷海，並嗣其法。唐憲宗元和（公元八〇六至八二〇）末年，至潙山弘揚禪風，村民感德，群集共建同慶寺。相國裴休前來聞道，聲譽大揚，學僧雲集，遂於此敷揚宗風達四十年之久，世稱潙山靈佑。有《潭州潙山靈佑禪師語錄》、《潙山警策》各一卷傳世。《潙山警策》與《四十二章經》、《佛遺教經》合稱爲「佛祖三經」，是禪宗初學者入門必讀之典籍。法嗣有仰山慧寂、香嚴智閑等四十一人，其中，慧寂承其...

  • 文章魏默深先生學術思想簡述

    来源期刊：《湖南文献》 第2期　 作者：蕭天石 　出版时间：1970-09-15
    关键字： 魏源 人物生平 学术思想 《皇朝经世文编》

    一、簡述生平邵陽魏默深先生，爲近代中外聞名之一大學術思想家，名源，默深其字也。以淸乾隆五十九年甲寅（一七九四）生於邵陽隆囘里之金灘村。山環水抱，風景佳絕。邵陽地接湘西，民性慓悍，堅忍剛毅，刻苦自雄成風。其遠祖於元時籍居江西太和縣，明永樂中，以避亂遷湖南善化縣，後復遷居於金灘村。父邦魯，字鍾毓，累官江蘇十餘年，以廉能聞於時。先生則繼湘先賢王船山先生後，而以學術稱於世，爲晚近三百餘年間一大前驅思想家，開咸同以後學術風氣，其影響有淸一代者，不在船山先生下；且遠...

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