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編者按:本文作者黃海洋同鄉,今年擬競選臺中市議員,其學經歷及政治抱負,請參閱本刋九十五頁專文介紹。
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未曾有系统地看一些书了,一语道出心中的无奈。需要新的观念与活力然而,作为一个机关的领导人,没有时间去充电,的确不是正常现象。在强调为民服务及行政效能的今天,行政工作的确不能故步自封,而必须注入新的观念与活力。尤其是绩效不彰的组织,更必须以现代化的企业管理精神予以整顿革新。不仅民间企业需要现代化的企业经营管理,行政机关更需要以企业的行销观念,来促销政府的形象。绝不能「衙门八字开,管他爱来不来。」宋主席十分重视人才的培育训练,他在新闻局局长任内,即开办各项训练课
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上海老翁变体太阳穴外长角【本报香港十二日电】据来自上海的报导,上海市郊嘉县唐行鄕的八十七岁老翁申凤伯,一九八六年开始,头部右侧的太阳穴外长出一只角来。角的色泽黄褐,有节状纹,呈弯弓形,其外观颇似一只茶壶把手。角长度有十三公分,直径一点五公分。有关生角原因,正在研究中,老翁现在身体健康,面色红润。(注:大陆老人申凤伯太阳穴长出一只角来)
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民主政治、政权操之在民、民意对政权的表达,一般仰赖于人民选出的代表,积集众多的民意,由各级院会,综合汇整,提供政府制定政策,使之成为眞正民意汇粹的民主政治常轨。至于政府提出的政策主张,是否符合人民利益与意向,民意代意,相对的也可依人民意愿,提出修改与监督。台湾试行民主政治,民选的民意代表,包括乡鎭市民代表、省、市、县议会议员、国大代表、立法委员,层级不可谓不多,对二千余万人民的意见表达与维护,可说是已达到周密保护最高的境界,但当前的各级民意代表,其所表现
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世界各国对人的称呼,国际上通常有二种方式。其一,以其肤色称之,如白种人、黑种人、黄种人。其二,以国籍称之,如日本人、俄国人、美国人。各国国内,则多以地区、邦州称之。如东部人、西部人、中部人、南方人、北方人、德州人、乌克兰人等。基此,在国内称呼现在生活在台湾的人为台湾人,并无不当。如果在国际上,以省籍代表国籍,则属庇议。至于今天生活在台湾的中国人,究竟谁才配称台湾人,最近颇有争议。山地籍立法委员林天生先生,认为山胞才是眞正的原始台湾人。操闽南方言的,仗在台
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本文为萧宏毅乡长于六十六年参加第四届国军军事著作竞赛就军中体制、人事、政战、军威、训练、部队风气、领导统御、干部政策、战力培养及自力反攻等十大主题,以作者三十余年之亲身体验,提供精辟之见解与分析,其中若干理论及其所指陈之缺失,对当前政府建军备战,教育训练等仍有参考价值。……编者……
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这是大众传播的世界。在这个世界里,所有的大众传播工具,都使出了「绝招」,彼此在「相斗」——电视成为家庭客厅中的必需品,电晶体收音机是人们随身携带的良伴,甚至书刋杂志,也在超级市场中,和日用品并列。人们在担心:这种「恶性竞争」几时休?广播界的先进匡文炳先生,对这个问题持有乐观的看法。他说:大众传播工具的彼此竞争,是很「合理」的事。我们不必杞人忧天,为它们的生存而操心。他解释说:很多辉煌的事业,都是在「逆境」中创造出来。今天,广播面对着电视的威胁,只要广播界
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四年来三次赴美,既不是考察,也不是进修,完完全全是一种轻松愉快的心情,看看几个儿女;因为有老伴同行,吃的是道地的家鄕菜,睡的是温暖的老棉被,听的是流行的国语謌曲,诚一如梁启超先生所集宋词的一副对联下边:「本不住,怎生去,笑归处如客,客处如归。」一丝儿也不觉得身居异国的感触。然而一走出居处,异国的情调便一涌而至,蓦地便认淸,这不是台湾,这才是美国。先从走出大门第一步说起,长长的LESLI街,静悄悄的,除了我没有第二个行人,明艳的阳光,葱翠的街树,沿街的住宅
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最近出现与国民基本人权有关的两项争论,一是法官独立审判与国家利益冲突时,孰轻孰重的问题,一是刑事诉讼法修正草案应否增列监听、拦截电话及通讯的条文。这两项分别与司法独立,通信自由隐私权有关连,对我们的社会来说,可说是一种旧「痕」新「愁」式的困扰,原不陌生,也不是以我们社会现存的法政知识水准难以排解的难题,但是却都可能依然在不算低层次的政策决定上纒,所以实在値得大家检讨。第一项争论,起因于最高法院钱院长在国大宪硏会的演讲内容,在立法院审査最高法院预算时受到
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近来时有故鄕父老探询继承在台亡故荣民遗产事宜,本会经联系在台「财团法人荣民荣眷基金会」(地址:台北市光复南路卅二巷十六弄十九号一楼,电话:(〇二)二五七九六九六四—五),蒙赐切结书、大陆继承人申请作业流程、请领遗产申请表及法定继承顺位表四种,特刊于左,提供两岸有关鄕亲参考。切结书立切结书人 受大陆继承人 等 人之委托代办申请亡故荣民 遗产核发等事项,兹担保大陆继承人之身分眞实,如有虚假,本人愿负一切民刑事责任,基金会因此所致之损害,本人愿与 等人负连带