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民主的精神就是在於紀律,而其意義就是法律。在法治之下,才能有民主的敎育,在紀律的自由,要人人遵行守法,在法律範疇之內,不可有歪軌之行爲,才是愛的完旨。民主的意義,在於表明人類相處的一種生活態度,而不是野蠻粗魯喊打的行爲,所謂的民主政治,就是根據這種「民主」的生活態度延伸而出的一套政治制度及政治運作的程序。現在的學校敎育,是講愛的敎育,可是學生把愛的眞諦,看成了護身符。社會政治人士把它當成了政治護架,動不動就是打殺吵鬥,放火縱橫霸道,蠻不講理,所以失去了民...
「人之有道也,飽食煖衣,逸居而無敎,則近禽獸。聖人憂之,使契爲司徒,敎以人倫。」(孟子)「夏曰校,殷曰序,周曰庠,學則三代吿之,皆所以明人倫也。」(同上)飽煖,是維持生存的必要條件,全屬於物質層面;如果飽煖之後,不能躍升到精神領域去求人生底完美,物質的導向,反將成爲邪惡葫生的根源,勢必威脅到整個人類生存。我國遠在唐虞時代,就特設人倫之敎,以正民之德,在人人無虞凍餓時,則相率習禮尙義,守廉知恥,一個和諧的、安康的社會就於焉形成。中華文化的高遠博大,無疑是從...
的毒化政策。大力推行台独绿色教育,且贪腐盛行,上下交征,肆无忌惮。近廿年之久的绿色政权,不知毒化了多少青年学子。以致造成如今整个价值观的混乱,国家认同的分歧,这才是社会的大乱源。三、学校教育问题百出教出问题学生荀子谓:「干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。」足证教育的重要。韩愈谓:「师者,所以传道、授业、解惑也。」因此,学校教育,老师不仅是要授业解惑,而最重要的是传授为人处世之道,使学子们在这段可塑性大的期间,奠定好做一个顶天立地、堂正之人的基础,因此
有友党人士参加竞选,因此选情相当热烈与复杂,在这热哄哄的选局中,避免发生错误与纠纷,我眞是马不停蹄的,走遍了廿六个鄕鎭,亲自督导,一再叮嘱办理选务人员,小心谨愼,更不可流失一张空白选票,而造成诉讼;结果是顺利过关了,选出了理想的人物,而我们的选务,因全体人员的努力,成绩名列前茅,我个人也被省方核定记大功一次。二、督导国民中学教育彰化人口及鄕鎭,已如前述,国民九年义务敎育的推行,全县设有三十四所国民中学,以期普及,为了了解实况,我利用两个月的时间,不拘形式,不
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