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  • 文章嶺南學者的詩經硏究（上）

    来源期刊：《廣東文獻》第17卷 第2期　 作者：王萬福 　出版时间：1987-06-30
    关键字： 岭南学者 诗经研究 学术综述

    程兆熊敎授說：詩經是民族的靈魂傅斯年先生說：詩經是古代留下的寶貝。

  • 文章嶺南詩話

    来源期刊：《嶺南特訊》 第33期　 作者：王萬福　出版时间：1984-01-25
    关键字： 诗经研究 梁启超 饮冰室专集 诗乐合体 孔子

    廿八、粤省学者的诗经研究㈤㈢梁启超字卓如，号任公广东新会人，为我粤近代声名洋溢之学者，擧光绪十五年擧人，迨春宫报罢南返羊城从万木草堂康而海问学，不惜以擧人拜秀才为师，尔后康擧进士，公车上书主张变法，任公作变法通论，新民说以张其说，任公之学渊博无涯，中华学术以及西洋思想新潮兼鹜并趋，旄因变法失败东走日本，办新民丛报，鼓吹救国立张，民国成立，力赞共和，迨政海失意乃退而讲学，所作有中华书局本飮冰室合集①十大开都一千二百万言，其对诗经研究，曾在飮冰室专集之七十二

  • 文章嶺南詩話

    来源期刊：《嶺南特訊》 第35期　 作者：王萬福　出版时间：1984-02-25
    关键字： 王静芝 任公论诗 人性伦理 诗词 诗经研究

    廿九、岭南学者的诗经研究㈥任公对诗经中作品认为三颂（周、鲁、商）之作，必出于文学家音乐家之手，典重矞皇，雅之一类亦似出于专门家之手，南与风则为纯粹平民文学，此说与近人钱宾四先生之观点相同，钱先生作有「读诗经」一文都数万言，其论诗见解多超出时流主张，至晒风七月依毛、郑、朱注皆认为周公作品，陈王业之艰难，但任公则认系周人自晒迁岐以前之民间作品，他指出篇首「七月流火、九月授衣」所用夏正、果尔，则三百篇中，此为最古，亦为现存一切文字作品中最古之作，最晚者为秦风

  • 文章嶺南詩話

    来源期刊：《嶺南特訊》 第30期　 作者：王萬福　出版时间：1983-10-07
    关键字： 陈澧 孝经 东塾读书记 诗解义 诗经研究 岭南学者

    廿六、嶺南學者的詩經硏究㈡陳澧字蘭甫番禺人，道光壬辰擧人，選河源訓導，歸里爲學海堂學長數十年，晚爲菊坡書院山長，於學博海無涯、不分漢宋，嘗言學漢儒之學習學漢儒之行，本朝之學源於朱子，主張孝經爲道之根源六藝之總滙，於詩經硏究作有讀詩日錄一卷編入東塾讀書記卷六，因其爲學無漢宋之分，故對詩經義理、綜羅各家、毛、鄭、王、朱以及三家各取所長，卽詩解義，不隨宗派是非，其解毛傳云：「毛傳簡而輕、人皆知之矣，」其雅而奧者，如「葛覃施於中谷」，傳云：施移也，澧按：說文施旗...

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