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罗家英、李宝莹。尤声普都合作过，李奇峰舞台上的经验与造谐由此可见一斑。李先生走遍了东南亚、欧、美各州，后来淡出舞台，留在美国从商，他本着诚恳态度经商，想不到他经商做成衣生意，也涉足了经营旅居，从此大展鸿图。平步青云，结束了舞台的第一春。而在人生旅途的第二春开出亮丽的花朵。李奇峰的成就。背后当然少不了有位贤内助，他另一引以为的另一成就—漂亮年轻的女儿—李沛妍，毕业于美国卫斯理大学，除了有幸已故蒋夫人宋美龄女士的校友，更妙的是：她喝足了洋水，却钟情于唱粤曲、演粤剧
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自为市，则物之良恶，钱之多少，易以通融准折取舍；官与民为市，物必以其良，价必有定数，又有私心诡计，百出其间，而欲行之有利而无弊，难矣」。显而易见，丘濬对封建官府违反平等原则的权力经商，是很不赞成的。在举世皆浊，万马齐喑的社会氛围中，丘濬能挺身而出，独具慧眼，敢于呐喊，其积极用世之精神，实在难能可贵。丘濬，以他的人品、才华、学识、著述、乡情、官德，为自己在海南文化史上，树立了一座继往开来的丰碑。为了让世界认识海南，海南走向世界，继承和发扬丘濬的学术思想，已成为
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因為家計，十多歲就跟著中、老年人擔鹽去福建下洋墟，賺些腳錢過活，每往返車上村時都聽長者指東點西的說：那是赤蕨山，是名山，唐代就建了「靈覺寺」，背倚飛天蜈公嶺，經指向一看，那山形確也像蜈蚣！車上村村盤像琵琶形！村中居住有簫、胡、鍾三姓，還有一「西電」工廠。溪流湍急，響聲不小，確似動聽的奏樂聲！村西有一座象形山，看去的確像一頭大象，鼻長、眼亮、眼位處建有一座伯公庵，每點燭、上香時閃閃發光，對面山稱蝴蝶崗。溪中有座小山，叫牛牯山，它位於深水潭中，實在像一頭牛在...
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姑母方婵凤原居潮安县城关镇人（现潮州市）金山巷七星桥，随夫魏姓（名不祥）赴台经商。于卅八年间曾先后由台来信数次，惟未叙明在台住址几无法取得联系，彼此音讯断绝至今。寻找人：细孙方松发（家父方少梧已往生）通信处：广东饶平县黄冈镇红光社区莿围后沙园22号连络人：陈美生（02）2939-5948
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編按：此文係在大陸廣東地區投資的台商，對當今大陸某些商界鄉親偏頗的印象—成見已深，對傳統的廣東人及絕大多數熱心、熱情、忠直的百粵鄉親而言，閱之可能味道雜陳，有些不能苟同也。⒈狗肉將軍⒉玩牌高手⒊愛錢貪婪⒋市儈十足⒌打仗大英雄⒍惹惱了外國佬⒎飄洋過海先鋒⒏頂天立地好漢⒐廣東戲呱呱叫⒑偶像—楚留香（帥）事實上只少數壞蛋搞鬼，近幾年對錢的追求有增無減，首先是廣東的離婚率不斷上升，老夫少妻形成一股潮流，特別是有些暴發戶還金屋藏嬌。據說珠江三角洲一帶很多別墅供不應...
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马来西亚的吉隆坡、槟城、越南的堤岸、缅甸的仰光、菲律宾的马尼拉、日本的横滨、美国的纽约、旧金山、芝加哥、洛杉矶、华盛顿、加拿大的温哥华、渥太华、英国的伦敦、法国的巴黎、澳大利亚的悉尼等地的唐人街。唐人街是华裔经商的产物在历史上，唐人街的形成可分为公元十六世纪以前的早期和公元十六世纪以后的西方殖民时间，成为中国人出洋谋生在海外活动的重要根据地，是经济和商业，贸易中心。由于华商善于经商，能够从中国直接采购商品，对当地的社会经济发展颇有影响力。在芝加哥唐人街的广场
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动力。发展是企业创新的源泉，员工是企业创新的主题。如果给新顾客送米，他就细心地记下这户人家米缸的容量，并且问明家里有多少人吃饭，大人小孩几个，每人饭量如何，据此估计该户下次买米的时间记在本上，到时候不等顾客上门，他就先将相应数量的米送到家里。诚信经营乃人之根本，是经商之魂。现阶段的市场经济说到底是信用经济。以顾客为本，用汗水浇灌顾客之花，如鱼得水，使之形成良好的购销关系，所以诚信厚度决定企业生命长度。事物是不断发展和前进的，服务也是不断创新和提高的。只要诚信
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像姚德勝、林星南、李振魂、吳郁靑（父）、吳炳連（子）、徐琳等鄕賢一樣，創業以後卽致力於社會福利和敎育事業，田家炳先生也繼續鄕賢的志願，盡力捐獻，建造嘉應大學科學大樓，蕉嶺華僑中學，興寧家炳中學敎學大樓，韶關市田家炳中學、平遠縣體育場等，顯現了人性的光輝。
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自己决定好了」。当时同行的有同乡钟展南兄，在梅中念书的有郭兆华兄。二、弃商复学中学毕业后，到上海考进大夏大学，二年级暑假时，奉先父命，前往越南，时先父继承先祖父在越经商，开杂货行，当时越南（名安南）是法国殖民地，一般越民不准到外国去，华侨则例外，准许自由往来香港广东等地，故在越南各地商店，都是华侨经营。先父经商地点虽在乡下，而生意尚兴旺，因店中人手不够，要我不再念书，留在店中帮忙。而自己则不听话，硬要囘国继续念书；但没钱又如何呢？后经与不在同一地区经商之先满
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