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加拿大 馬清屛人與人之間存在著很微妙的關係，有些人難得有見面閒聊、交談的機會，更無可能交換思想和經驗。有一些人祇是點頭之交，萍水相逢，更無法藉此相互往還、回饋，達到彼此間瞭解與分享人生的境界。夫妻之間的「緣份」，有人說是前生注定，亦頗有其道理：兩個異性男女在茫茫人海中碰在一起，互相產生愛戀，可結爲一對夫婦，成爲自己生命的一部分，那不是早就前生注定，是甚麼呢？「緣」—人生中有許多珍貴的機緣，我們卻常常不小心地錯過了它；雖然事後會感到後悔或充滿無可奈何的無力...
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一、抱怨烽火燎原，河山變色。懷恨破碎沃野，家園不再。二、從戎捨身衛國，志在沙場。不負國家培育，枕戈待旦。三、心繫臺灣安全，征塵處處。解甲工商為是，經營不懈。四、年老屆退歸休，極待返梓。始知雙親已逝，棣萼情傷。五、莫道老兵志節，榮民虛譽。惟有自己思量，此生未負。
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如果，在人生舞台上的劇情中，僅只三位重要的角色，真、善、美。那麽，我會毫不猶疑而肯定的說：三位都應該是主角。但只不過我認為「善」的戲分，可能較之其他兩位主角重要一些而已。「人之初，性本善。」是的，每個人雖是如此，可是，在我們生長的過程中，因其生存的環境、敎育、生活、工作等主客觀因素的影響我們。而我們就不得不時刻警惕自己，甚至於鼓勵自己向「善」貼近，半步也不能遠離它。不然，附有各種花招魔力的「惡」，就會悄悄的向你走近。——「善」應寢在我們思想的心房，哺育我...
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慕周社長我兄惠鑒：頃接寄來嶺南特訊第227期刊有弟的新詩聯，至深感謝，其中略有手民錯誤地方，特略述奉上，致盼補正！一、原文第三行只重意氣，氣字係義字之誤。二、原文第四則吉愛，愛字係曼字之誤。從來忘過老友記，來字係未字之誤。三、原文第五則白宮易主天人同愛，愛字係慶字之誤。四、原文第十一則感謝……魚贈玉照，魚字係惠字之誤。迴山共安鄉，迴係高字之誤。五、原文第十三則揮戈躍馬高新榜，高字係亮字之誤。六、原文第二十則，壯志未酬氣方盡，氣字係知字之誤。瑣事叼擾，幸祈見...
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古詩有「愛惜年華」之作，「隨緣詩作」詩，作一首如下：（一）少年做事好存錢，準備衣住先立根，飮食省儉精細算，有餘有用不欠錢。（二）少年立業基本根，錢不適用棄少年，等到中年方結婚，老年生活恐失臉。
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（注：作者返鄉時與家鄉親友合照）人老思故鄉。自西元一九九〇年第一次回故鄉，我就像嬰兒思念母親，無時忘懷，今高齡九十，懷念故鄉之心更濃更切。現在又獨居體弱多病，行需策扙，早晚運動，一日三餐，以及一切雜務，都感力不從心。今年五月二十六日，曾單獨返鄉一行，在中正機場上飛機就需人推輪椅，香港、深圳、五華，雲海路程千里，深華高速公路，多處在整修，更是難行，雖在深圳休息了兩夜，回到家喝了一杯水，就躺在床上三小時。家雖然不是我兒子的家，是我大哥樞祥二兒子舜昌、李俊卿夫...
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相傳我國古時有一副對子說：「文章西漢雙司馬」；「經濟南陽一臥龍」。上聯所謂文章西漢雙司馬：一位是史記的偉大著作者司馬遷；一位是擅長辭賦（長門怨，又名長門賦）的作者司馬相如。至於下聯所謂經濟南陽一臥龍，就是早經歷史公認是苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯，隱居南陽臥龍崗草廬裡的賢人諸葛亮。魏文帝曹丕說：「文章爲經國之大業，不朽之盛事」。那麼名賢雙司馬既有上乘作品多多流傳千古，容恕我不贅言。至於允文允武的蜀漢丞相諸葛亮，只有留傳「誡子書」和兩篇前後「出師表」，雖...
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（一）年登六十如松竹 獨善半世幸未濁大風狂飄煙塵中 豈能染我渾身俗（二）獨步風雲六十秋 大江南北我曾遊月作侶來星作伴 飛來蓬島樂悠悠光陰似箭，日月如梳，轉眼已過二十年矣。民國七十五年六月，軍旅退休，轉業榮昶鞋廠，品管部同仁於中壢市廣龍飯店，設宴慶吾六十晉一賤辰，有感而作。
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日日策扙盤桓，朝朝揮筆文壇，起居飲食自身當，叨天眷顧身健康，滿架詩書字畫，友朋共賞興趣奢，尋章覓句索枯腸，不覺夕陽西下。註：古道生先生安流鎭肇塘人，二〇〇五年九十五歲，每日步行安流鎭，路程往返約六華里多，興時吟詩會友，安度晩年生活，樂天知命使人羨慕不已。
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