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淸代一统地图，原名皇舆全览图，亦称淸代内府舆图，为淸康熙初年间，朝廷聘西洋敎士与国人合作而成。则图工作始自康熙四十七年（西元一七〇八年），至康熙五十七年（西元一七一八年）图成，惟新疆部份则于乾隆二十五年（西元一七六〇年）始成。无加绘制该图之外方传敎士，主要者为白普J.BOUVET、雷孝思J.B.REGIS、杜德美P.TARTOUX、潘如BOUJOUE、汤尙贤DE TARTE。费隐FRIDELL、及麦大成CARDOSO等；国人与之合作共事者，为以河北何国宗
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一、優秀的客家民族民國元年（一九一二年），英國長老會和美國浸信會，在汕頭擧行宗敎會議，英國敎士良貝爾因在客人居住的地方傳敎多年，在會議中報吿客家的歷史，結論說：「客家人比城裏人勇敢，富有特立獨行的氣慨，渴愛自由……滿洲人入主中國，客家人降服得最遲，並且曾經一再起兵反正，第一次就是太平天國，第二次就是最近 孫中山先生領導的國民革命」。「客家人確是中華民族裏最顯著，最堅強有力的一派。他們的由來遷徙，種種經歷，確替他們養成一種愛種愛家的心理，同仇敵愾的精神，對...
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淸康熙六十年（西元一七二一年），朱一貴亂事時，高屛地區客家先民組織「六」支民間義勇軍「隊」，保衛家鄕，抵禦外侮，恰好這「六」支軍「隊」來自各客家鄕鎮，後來就統稱這些客家鄕鎮為「六堆」。亂事平定後，康熙皇帝為感謝六堆義勇幫助平亂，特敕建「忠義亭」於西勢，奉祀先烈英靈，是為六堆精神堡壘所在。所謂六堆，乃係：先鋒堆：萬巒中堆：竹田前堆：長治、麟洛、九如圳寮、下屛東市田寮、鹽埔七份仔後堆：內埔左堆：新埤、佳冬右堆：高樹、美濃六龜、杉林、甲仙一部份里港武洛、旗山手...
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尔穷凶来不得，丹心赤胆护神州。敌受阻于罗店，故技不逞，乃改攻吴淞杨行。终东战场之役，，敌未能越出浏河嘉定之线。参见附图一。（采自黎东方先生著蒋公介石序传，后简称黎著序传，三六九页，地图十八淞沪二）。蒋纬国将军著国民革命战史第五巷第一〇六六页（以后简称蒋著五—一〇六六，余仿此）：「二十三日拂晓前日军约二个师团在优势砲火掩护下，其先头于张华滨、狮子林、川沙口一带强行登陆」。「第十八军军长罗卓英将军（军部由曲江出发，二十二日到达无锡）由无锡进抵吴县。二十三日拂晓
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吾梅鄕親，遠離鄕井，漂洋過海，來到臺灣，十之八九行將四十年矣，昔日靑年今白髮，老來偏愛說童年，鄕友們相聚，無論寒冬或炎夏，或者逢年過節，總難免觸景而發思古之幽情，對家鄕本土，作强烈的縈懷和追憶。臺北市嘉應五屬同鄕會，決定出版年刊，囑由臺北市梅縣同鄕會提供有關梅縣之簡介，至有其意義，而且也是鄕親老輩和後生男女所需要的，爰整理成槪述一篇，或許可以提起老年鄕親的溫故知新，或者也可以給在臺出生的後生男女對老家有所認識，那就不失爲編印年刊的旨趣所在了。梅州沿革首先...
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树红的景致，那就祗此一家，为别的锦江所不及。当然，这个看法，多少含有主观的成份，因为：「梦里江山如锦绣，世间无处胜家园。」[2]二我们家鄕锦江的山水，可说是世间美景，壮丽雄奇，兼而有之，我走过世界许多地方，都难得遇到。这些景色，与地质和气候有相当关系。岭东地区是石炭纪、二叠纪和三叠纪的石灰岩所构成。又是亚热带地区，气候高温高湿，故地形地物变化特大，形成多彩多姿的景观。笔者曾在本刊创刊号「嘉应五属絮谈」一文中提过，不赘。现在介绍「锦江」这条水的源流。像长江
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