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  • 文章本会故名誉理事长毛松年先生遗著「五福与人生」（上）

    来源期刊：《嶺南特訊》 第264期　 出版时间：2005-12-01
    关键字： 毛松年 遗著 五福与人生 洪范篇 五福要义

    的，无所遗漏，无所欠缺。最奇妙的是五福的排列顺序，首称寿，次为富，假如当时是把富列为第一位，视物质的追求列为首要，那末，人生的意义，社会的风气，国民的性格，都会发生很大的差异，影响所及，数千年来，中华民族敦厚、淳朴、和平、康乐的文化，根本上不可能如此形成。物质对人的生活与人的生命，是一项极其重要的条件，但是，物质无论如何是生命之外的第一重要条件，所以列为第二。换言之，生命才是人的第一重要条件。处今天的社会，大家都对浇薄的风气，败坏的风俗，恶劣的治安环境，感叹不已

  • 文章本会故名誉理事长毛松年先生遗著 五福与人生（下）

    来源期刊：《嶺南特訊》 第265期　 出版时间：2006-01-01
    关键字： 毛松年 遗著 五福与人生 考终命 德性

    都带不去，如果连自己的心都坏了，是空心而死，成为永远的遗恨。论语载：孔子的学生曾子患了重病，叫他的学生们到床前，说：「掀开被盖，看看我的手和脚吧！诗经上说：『小心谨慎呀！好比走在深潭的边缘，好比踩在薄薄的冰上面。』从今以后，我知道我可以避免身体毁伤的罪了！弟子们！」中国传统文化具有令人可以安身立命的功用，使人在人生的意义上，不至于徬徨无所，不至于误入岐途。这是人生最重要的起脚点。其次，说到攸好德应该如何修持的问题。攸好德虽然祇是五福之一，而且排列在第四项

  • 文章五福与人生

    来源期刊：《廣東文獻》第24卷 第2期　 作者：毛松年　出版时间：1994-05-15
    关键字： “五福” 传统习俗 修德 人生智慧

    的意义上，不至于徬徨无所，不至于误入歧途。这是人生最重要的起脚点。其次，说到攸好德应该如何修持的问题。攸好德虽然祇是五福之一，而且排列在第四项，但是，它却是五福的总枢纽。为到容易了解它的重要性，下面几点，有从详研讨的必要：首先要认识德性的来源。孔子曾周游列国，当他经过宋国，正在树下和弟子们讲学的时候，被宋国的司马桓魋派兵把他们包围起来，要加害孔子。当时跟随孔子的弟子都非常惊慌，孔子对弟子们说：「天生德于予，桓魋其如予何！」几十年前我读这段书，并不了解这句话的重要性，直到

  • 文章浅谈新“六福”（一）

    来源期刊：《海南文獻》 第39期　 作者：王祿明　出版时间：2013-09-30
    关键字： 五福 六福 现代人生观

    昔日讲求「五福临门」，所谓五福乃是：富、寿、康宁、修好德、与考终命。朋友闲谈，愿望多端，归纳言之，不外新「六福」：1.生得顺—顺利成长，没有制造麻烦。2.长得美—男如潘安，女赛貂婵，一生一世，占尽便宜。3.活得好—除了衣食无缺，生活富裕而外，更重要的是，家庭美满，甜蜜适意；人际关系良好，左右逢源，时时快乐安详。4.老得慢—得天独厚，驻颜有术，令人羨煞，七十犹如四十，别人样子老，你却老样子。5.病得轻—人吃五谷杂粮，难免不生病痛，倘若重病缠身，必然痛苦不堪

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