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一、前言曾国藩云:「正是厚也,厚是实也,实是诚也。心是志也,志是竟也,竟是思也,思是想也」。又云:「由于正心,才有诚意,诚意必须致知,致知然后格物,(格字之义,人格、事格、物格」,即物穷理,故修身以齐家,治国平天下也」。可见曾氏的做人与做学问并不是一般人所谅解的,只知为满人效愚忠,出乎至诚也。今天曾氏所保留的家书及文集,我们来思考细细推敲,曾氏已得儒家之大成,如张载所说的:「为天地立心,为生民立命,为万世开太平」。曾氏将八目(政治哲学」一贯之大
诚意的精义,就是意念眞实,不自欺欺人的意思。比方说:腥臭的气味,人人厌恶,美好的姿色,个个欢喜;这属于自然现象,不是勉强就可以做得到的。如果硬把臭牡丹作幽兰,将麻脸婆当西施;那才是香臭不分,美丑不辨,自欺欺人呢。但如何才能不沾染自欺欺人的恶习,唯一的方法,就是多反省自己,检点自己。因为人是感情的动物,受感情所支配;尤其在情绪欠佳时,感情的冲动,往往不能自巳,所以那些违心背理之事,都是在这种情况下所产生的。基于上述的道理,反省自己的行为,检点自己的言论
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