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文献一一二期摘刊时报文化公司刘杰文先生所著「忆祖国河山」，所忆宜昌三游洞，「因宋苏轼、苏辙及黄庭坚三大诗人同葬于此，故名」；其「忆」有误。据《湖北风物志》载：『三游洞历史悠久，淸龚绍仁有诗云：「夷陵（即今宜昌）有夷山，夷山多名洞，三游最著名，喧传自唐宋。」三游洞之所以称「三游」者，「旧唐书·白居易」内载：唐元和十四年（西元八一九年），白居易由江州（今江西九江）司马迁任忠州（今四川忠县）刺史，其弟白行简同行，路过夷陵，遇诗人元稹。时元稹由通州（今四川达县
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編按：銘珊鄕長，監利縣江南鄕廣興洲人。其來台後，服務於基隆市市政府人事室。平生嗜詩詞，所作功力深厚，意境高遠。著有「谷樵詩鈔」及「谷樵詞集」行世。
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单据，送交财政部，财政部次长王鸿猷过来吿余曰：内务部一本账很淸楚，其他各部，连帐本都没有交来。贵部如再要钱开销，财政部尙可支付。余曰：内务部总辞以后，恁么都开销，各自囘家去，无一留者。王曰：快人快事。总理游鄂敝屣总统，而重任先天国家同盟总理孙先生，三月除日，自宁抵沪。各省欢迎往游者，函电盈尺，广东尤迫切。寓上海一星期，席不暇暖，武昌黎副总统兼鄂军都督宋卿先生，首电促驾，并云非寻常酬酢，而实有重要事件，急待商决。其中有两方面意味：一、首义以后，同盟会同志，时露
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总理游鄂今之反对社会革命者，谓中国之当急者，乃政治问题，至社会问题，则相去尙远。盖吾国生活程度低，资本家未尝发见，欧美现象，与吾相反，社会主义，且忧其扞格不入，奚言吾国。为此言者，眞浅见之徒，不足与言治也。诸君须知，欧美改良政治之时，其见解亦胡不同于吾人。当其时，社会之流弊未生，彼以为政治良，遂不注意于社会事业。及至社会事业败坏，至于今日之欧美，则欲收拾之，而转无从。诸君祇知欧美今日社会上，补苴罅漏之政策，为应于社会问题而起，而不悟，倘欧美早百年注意
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湖北为全国神经中枢，长江汉水贯通东西，平汉粤汉绾毂南北，素称九省通衢，农产殷富，商贾辐辏，汉冶萍煤铁，质优藏富，实为重工业之母，引三峡水利为动力，亦为世界水利之冠，益以浩渺烟波之洞庭，辅以大别桐柏之淸幽，风物盖世，景色宜人，人性机智干练，刻苦冒险，刚柔相济，尤为我中华全国最具领导作用之首府。国父于民元四月游鄂之时，曾谓：「武阳夏三鎭，宜联成一气，汉口为商业区，汉阳为工业区，武昌为政治文化区。应在长江上建筑大桥，或凿隧道，联络武汉，再从汉口后湖上通襄河
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探亲后，兵分两路，我跟二弟等南下上海，其余的跟颜老乡回台湾。这样说来，也算是皆大欢喜，完成了『枣阳四代故乡探亲游』。我生在江西，自小和母亲弟妹，随父亲的军旅生涯由江西、湖南而江苏而湖北而山东，民三十七年后再由青岛、上海、鎭江、长沙、柳州、桂林、昆明到台湾。到台湾时我才八岁，记得的事并不少，但就是对枣阳毫无印象。我们兄弟都没到过枣阳，连听到关于枣阳的事都很少，因为父亲是个寡言、严肃的人，加上军人的个性使然，他很少跟我们谈起家乡枣阳的事。我们只知道我们的老家
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这里有三五〇〇年前的长江流域第一城，这里是花木兰的故鄕，这里是民国大总统黎元洪的出生地，这里是武汉市的后花园……荆楚旅游胜地木兰故里生态游，它以其雄浑的身姿、动人的传说、巍峨的七宫八观三十六殿和十万只白鹭珍禽奇观，成为历代沿海、沿江文人墨客和香客朝觐揽胜的胜地。尤其是近几年来木兰生态游区被联合国开发计划署列为二十一世纪工程，以及卡通片《花木兰》在全球上映之后，木兰故里生态游更是名扬海内外。木兰生态旅游区占地七五〇平方公里，它包括以木兰山为中心的三个分区
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前年秋九月，余退休后，返鄕探亲祭祖，十月间，偕妻同武汉亲友数人，乘火车到襄樊，经荆门当阳到宜昌，再搭长江轮船，赴三峡旅游，返宜昌后，在宜昌游览两日夜，走访宜昌西北山区，西陵峡口名胜古蹟，三游洞、白马洞、巴楚乐宫等地，仅略槪述，藉供同鄕先进阅览。三游洞：在宜昌西北十余公里，为江北山区名胜古蹟，位于黄柏河，下牢溪畔河口，长江西陵峡口，三面环水，后北连山，五百余公尺山边之间，洞长三十余公尺，宽约六、七公尺，高约四、五公尺，原属石炭岩溶洞，古代江水湍流，冲刷成洞
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十年前我在雷諾鬧了一次急性腸胃炎，在當地一家基督醫院，住了四天三夜，曾被列為病危名單。最後雖然撿回一命，但依然找不到病因。那次住院醫療，雖因有了保險，並沒有花費多少金錢。但對我而言，不啻是次生命的轉折，我心裡想，美國，我是不會再去了。不再想去美國，並非一種發誓，也不是一個承諾。單純就是不喜歡美式的生活。盡管我承認，住，是美國最應被讚美的：安寧、寬敞、舒適，但是其餘的就令我不適。出門必須開車、生活單調，好像除了逛MOLL，就只有上超市。想要到某地遊玩，開車、加...
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〈古文辭類纂〉一書「詔令類」中說：「秦最無道而辭剛偉；漢至文景與辭俱美矣，後世無以逮之。光武以降，人主雖有善意，而辭氣何其薄弱也。」此乃宋之學者姚鼐所論。從文學、歷史與哲學來看，予以研索，確實如此。舂陵〈棗陽）學子，實應發揚東漢朝代，劉秀皇帝〈棗陽人氏〉歷史人文精神，爲文暢我以補「辭氣」之「薄弱」及其不足。彰顯劉秀胸懷若谷，溫良恭儉讓，中國哲學的柔道思想與偉大情操與人格。〈劉秀背後的兩個女人〉一文，正爲此而撰敘。莎士比亞說：「除了一張女人美麗容顏以外，什...
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