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  • 文章柳州柯苗子與天后宮

    来源期刊：《廣西文獻》 第13期　 作者：柳逸民　出版时间：1981-07-31
    关键字： 柯苗子 天后宫 民间信仰 节日风俗

    通明，全场气氛为之一变，不仅大为壮观，尤其更显热烈。这些陡然聚集庞大的人羣，不分昼夜拥挤一处，若是普通场合，必然杂乱不堪，争吵斗殴不已，却料不到大家都对庙会的工作人员，视同神的使者，虔诚听其指挥，于是秩序井然，一团和气，只见信仰便是力量，神力大至无边，游行所经之地，各街各巷，家家户户，也都认眞准备虔诚迎神，淸洁街道固所必然，各街区单位每设圣堂，以备迎神祭祀，其设备有临时神座，祭品必极精致丰盛，尤其特殊者，为尽量陈列珍奇名贵之物，表示尊神至意，逐渐为着比较

  • 文章太平天國運動的人類學考察（下）——壯瑶民族傳統文化與拜上帝會的碰撞、調適及整合——

    来源期刊：《廣西文獻》 第92期　 作者：廖楊　出版时间：2001-04-10
    关键字： 大同社会 平田平地 文化碰撞 拜上帝会 传统信仰崩溃 文化融合 太平天国

    人们推翻满淸王朝的封建统治，更没有指出贫苦人们受苦受难的眞正原因，但它指出了中国民间原有的神佛偶像是魔鬼和祸害之源，而只有信仰它所宣扬的上帝，遵奉上帝的劝诫，才能免除人们内心的恐惧，给予人们以幸福、世界以安定。这对于迫切希望改善境遇而又极少能够获得改善的人们来说，拜上帝会不失为一种新鲜的说敎，它既大异于中国的经书，又不同于中国的神道，因而具有较大的吸引力。从这个意义上说，壮瑶人们的传统文化认同拜上帝会「外来」文化是可能的。壮瑶原有信仰崩溃其次，拜上帝会的倡导者

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