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  • 文章台北市万华龙山寺壁上之徐树铮的笔迹

    来源期刊：《蕭縣文獻》 第20期　 作者：王中立　出版时间：2003-01-01
    关键字： 台北 万华龙山寺 徐树铮 墨宝

    龙泉一水抱村流。」按龙具武德，笔含文风，生于此者，当可得文武兼备之才。因此我们看徐将军的文德武功，名于当时，而传于后世。这岂不是「人杰地灵」之说，而作具体的写照吗？台北艋舺龙山寺是台北旅游重要景点之一。艋舺，今名万华，为台北的发源地。早年汉人前来台湾北部垦植，乃一蛮烟瘴疠之地，环境十分险恶。为求神佑，携带家乡庙宇香火，佩于身上，以为庇护。时日一久，为求心灵更安之，一九三八年（乾隆三年）三邑人士合资兴建龙山寺。一八一五年（嘉庆二年）因大地震而重修。一八六七

  • 文章思錦樓隨筆

    来源期刊：《松江鄉訊》 第83期　 作者：柯展人　出版时间：1989-04-01
    关键字： 龙山寺 新春逛庙 祈求菩萨

    新春逛庙我生长在江南小城，不脱农村社会的气息，每逢农历新年时光，常要跟随家人，游玩几个寺庙，一来随喜拈香拜佛，二来也是农业社会休闲生活上的点缀，因为从前电视、录影机等还未发明，娱乐设施缺乏，如何消磨时间，欢度快乐假期，人多热闹的寺庙庵院就成了最佳的公共去处了。龙山寺新年不搓麻将，日子实在难以排遣，初二那天，反正闲著，上午独自去了万华龙山寺，那个地区，是台北市有名藏龙卧虎的所在，九流三教，上下三等人物都有，寺院前的方圆广场，二十年前是各式吃食摊的大都汇

  • 文章龙山寺徐树铮书蹟

    来源期刊：《蕭縣文獻》 第14期　 作者：呂澤加 　出版时间：1997-01-01
    关键字： 龙山寺 徐树铮 书迹

    者的得意与感伤充斥其中，充分见出其倚马可待的文采焕然。日前读李霖灿先生《艺术欣赏与人生》，书中「林木之美的欣赏与体会」一章起道便写道：「在台北龙山寺的墙壁之中，嵌有一块徐树铮氏所写行书七绝，文为『红颗珍珠诚可爱，白头太守亦何痴，十年结子知谁在，自向庭前种荔支』，可以名之曰荔支碑，虽我还没査出原作者为谁，却深深为他的意境所感动，因为这就是俗谚常说人人能道的『前人种树后人乘凉』。」李先生所指出的行书七绝荔支碑的作者徐树铮，我想应该就是王文中叱咤一时的徐树铮

  • 文章新縣小學校歌

    来源期刊：《海州文獻》第15卷 第3期　 作者：雲台山人 　出版时间：1993-09-01
    关键字： 新县 学校校歌 龙山寺 校区概况 歌词全文

    新县是连云市的一个鄕名，如今大陆改为朝阳区。在新县村的西北角，与村子不甚密集。鄕人习称大寺，可知原来是座庙，其原名没听说过，鄕长中也许还有人知道。建筑分两边，格局和万华的龙山寺略相似。当中的正殿作为办公室。后进庭院中有棵老百果树（银杏），印象中有两三个人合抱那么粗。校区四面有些空地，每年旧历三月初一到初三，娘娘庙（正式的名称是汉东海「孝妇祠」）有会，到了初四，就移到学校的左面，热闹上一天，也就是多做一天生意，同时牵就不便于出门的人就近去赶会。抗战军兴

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