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藏海寺。由佛敎协会华秘书为导游，众老卫护着百岁寿星，徙步长寿桥，攀登拂水晴岩，浏览剑阁雄姿，远眺山前尙湖风光，众皆喜气洋洋，心旷神怡。是日，天气宜人，外埠游客众多，见百岁老人登高，喜称奇遇，纷纷争摄镜头，诚意请敎长寿之道。曹老端坐巨石上侃侃而谈：他说我每天按时读书，读书就是与古人交谈，可抒发情臆，扩展胸怀，一书在手，万念俱抛，得以勿烦勿躁，长期保持身心愉快。他说生命在于运动，我每天坚持按摩、慢跑、歛气等五个项目的锻练，数十年来从未间断，唯锻练务必量力而行
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近年來紙煙之爲物，聲名狼藉。正被世界各國詆毀得體無完膚。認定抽紙煙，有百弊而無一利。而且大都出於專門硏究機構以及專家學者之口，經過了一再反覆試驗所得的結論。可算得鐵案如山，幾無置辯餘地。我甚至還看到過有位專家的報導，竟能計算出一個人抽了一支煙，就得減少幾分幾秒的壽命。換言之就是說抽煙的人，就沒有克享遐齡的希望。這簡直是危言聳聽得匪夷所思，使抽煙的朋友聽了，不免心驚膽戰，毛骨悚然。於是就有許多國家的政府，勒令所有紙煙廠在製造出售的紙煙包上，必須印上「紙煙有...
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千万不可操切从事。」在场各位认为说的很有道理。继由顾毓瑞鄕长谈乐天长寿之道，他说：「中国人有很多生活情趣，即使贫穷，也不减其乐，疾病侵袭，都有很大勇气抗争着，这是完全靠平日的精神修养，有极大的忍耐功夫，把心理上的祸害消化于无形，所以中国人的健康之道是値得注意的。」最后并作自我介绍。继由冯国征鄕长谈老人不可忧虑，他说：「有许多人，尤其老年人，常年不断的进服补药，虽说能治疗一部分衰弱，但大致都是治标之法，要求治本，就是不忧不虑，一个人当然免不了有不开心的事
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民前十二年九月六日出生的前總統府資政陳立夫先生走過一世風雲路，是中國現代史上的重量級人物。長命百歲，是人人所期望的，但非人人所能達致的，縱觀其長壽要訣，據報導有下列諸項：壹、先天的稟賦先天的稟賦人人不同，而最可貴者有四種：一、要能睡眠充足。二、不隨便亂發脾氣。三、有驚人的記憶力。四、作事要有恆心。貳、後天的保養一、養身在動，養心在靜。二、飮食有節，起居有時。三、多食果菜，少食肉類。四、物熟始食，水沸始飮。五、頭部宜涼，足部宜熱。六、知足常樂，無求乃安。參...
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风雨中的宁静一书。乃我们敎育下一代的范本。此与曾国藩的家书大异其趣。此乃时代的进步使然。曾氏当年的环境与那一时代的思想，尙脱不出封建思想；与三民主义尙有一段距离。既不能长治久安，也并不符合中国的孔孟文化传统。第二想建议大家永保健康。人总会衰老的。老而能保持精神的建康，心理的健康，则活得方有意义。「户枢不蠹，流水不腐。」吾人所习知。尤其在近代各种卫生常识甚为充斥，对长寿之道硏究者日多。于是探讨到高加索人的长寿，乃有新食品之产生。是以一百五十岁而仍能作劳力工作
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来美或已经来美长辈们的座右铭：「老年人要达观、要开朗，不要过分念旧，不要以旧有观念，去估量或干涉下一代至两代的生活小事，不要以往昔如何如何来比较现实………要赶上时代，适应时代，更要以积极建设创造的精神，接纳新环境的时代考验，才能使自己的生活过得安适，过得愉快」。达观、开朗，放弃旧观念，用现代的话诠释，就是以爱心为出发点，去体谅别人，想到明天一切会更好。是快乐之道，更是长寿之道。崔公国学造诣极深，同时阐发出快乐长寿的哲理。在儿孙满堂的祝福声中，享受着含饴弄孙之乐
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