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去年元月十日拜讀中副徐詠平先生紀念蔡孑民世伯百年冥誕之作，蔡孑民先生與報學，提及先父海樵公。陳仲甫先生亦於孑民先生逝世感言中說：「我初次與蔡孑民先生共事，是在淸光緖末年，那時楊篤生，何海樵等，組織一個暗殺團，蔡先生不僅以文字與口頭宣傳革命，且參加實際行動。」讀畢兩文，熱淚盈眶，謹草此文，追悼先父。先父海樵公，早歲留學東瀛，攻讀化學，曾在東京，參加同盟會，返國後密製炸藥，以圖推翻淸庭。奔走革命，盡瘁鞠躬，不幸於民國二十三年八月逝世京寓。先父嘗對子女，愛護備...
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古人說：「樹高千丈、葉落歸根」，這句話，實在包含着本國悠久文化的深奧哲理，試看一個人到達了相當的年齡以後，對於已往的一切，或多或少，終有思念之情，■這些以往，尤其是對自己出身培育成長的故鄕事物，更有永不能消滅的印象，與無窮的戀念。現就我記憶所及，記下些孩提時代的片斷往事。（一）英勇事蹟我家世居松江，住在北門外的街上，但距離北門城門很近，過了吊橋，僅間隔五、六個門面，所以在我六歲那年，就被送進了北門內一所小學讀書，這所學校因爲在溫公廟內，因此正式名稱亦稱爲...
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最甜蜜是回忆，童年时少年的事，庄前庄后同游戏，滴滴点点使人迷。尤其那乡音母语更让人永生难忘记。咱旅台的乡亲，沦落在外头都快五十个年头。对家乡思之切念之深，可说是与日俱增。如偶尔能听到一句「格拔的」或「拉倒啦」的家乡话；都会分外的惊奇和亲切。咱总觉得家乡的月老娘要比外地的圆又亮。为了这份难舍的乡土情，搜肠刮肚的「翻搭」出来已发霉的几件童年往事，把它掺合在一起，改以梦一场的方式，记述一点点那童年难忘的好时光。由于兄弟不学无术，乡音母语的字「憋抖」不出来
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晚生十年，则结果必然不同，这是局限于时间；所谓时势和英雄，到底谁创造谁？模棱两可之辞也。道华兄仁心仁术，对国家社会已作了很大的贡献，应该可以安息无憾，不过我在三月二十四日托人在华报发布的新闻稿上，结语为魂焉有知，必以未及亲见反攻复国为恨也。最后，把我那天去殡仪馆吊唁时所送的挽联录下：忝为总角交，念早岁朝夕过从，欢乐童年逝太速；未遂还鄕愿，悼此日人天永隔，怆凉老泪挥不干。
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俞克勤同鄕（乳名阿囝），最近致函濮理事長，請求協助尋找親人。茲特將原函節錄刋登於下，甚望我松同鄕幫忙尋訪，得能團敍，亦足成全俞同鄕之一片孝心也。編者
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挽留以饱婴儿飮食，数见不一而足。这是鄕村抚养孩儿当时情况至今不忘，老母之日夜辛劳困苦可以想像，所以自幼至成年，有了知识，每次回想起来当时情况，父母的劬劳养育之恩不敢或忘，为人子者能有几个知道报父母恩孝顺的子孙呢。我在鄕村农家渐次生长成人，只知自己的安乐不知老亲费尽了多少的辛苦换得来的，能不事亲孝顺吗，也难报答于万一。人生欢乐是童年，这句话谁都知道，但是人到成年以后，有忧感！其心，万事劳其形，时过境迁都把他忘记了。争名夺利，尔诈我虞，灯红酒绿，声色征逐中，谁又
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一、春昼日永我生于农村，长在农村，笨头笨脑，性蠢厚而口拙，不会巧言令色，一种憨气，更不会鼓翼抖毛炫耀光彩，也不会狂啸长吟，膨胀情感，只会实话，实说，土腔土调，说出鄕言俗语。余自退居海天一角的台湾，安居乐业，眠食安适。惟常常有「举首望明月，低头思故鄕」的感念，日夜难以释然。但是我少年离鄕，鄕情记忆模糊，每次回忆当年鄕情，祇记得片段一鳞半爪，难得贯串缀成文字，更不敢称为文章，供人阅览，贻人笑柄。谨就童年记事所及，偶然忆及的故事，写出事实实情，俾免遗忘，以作
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讀司馬遷史記、刺客列傳，書中人物之俠義精神，正氣凜然，義氣干雲，無視生死，深受感動，對書中人物，敬仰崇拜之情，油然而生，久久不能自己，因而也激起我童年時期，內心敬佩之英雄人物—李國權老師，無限懷念。江蘇省連雲港市、灌雲縣斗溝村，是我出生的地方，永久的故鄕。雖因戰亂關係，自幼就離開了斗溝，在異鄕生活成長，屈指計算，已六十多年了。但對故鄕有些人與事，仍讓我畢生難忘。記得幼年時，斗溝有一所小學，老師教學認真，學生活潑可愛，是附近村庄所沒有的，成爲斗溝兒童的幸福...
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蹲在车上，只听戏台上锣鼓喧天，白脸进去，红脸出来，耍刀弄枪，翻筋斗竖流星的。至于唱词和剧情，我们丝毫不懂。看看热闹，吃了些麻花、糖球之类的东西，买了些木刀枪、小鼓、串铃等玩具，就又跟车回来。可我总算长了点见识；知道赶庙会并不需要擀面轴子。童年是幸福的，它有很多乐事値得我回忆。然而，日寇侵华战争的砲声惊碎了我的美梦，童年的幸福生活也就此结束了。
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