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  • 文章恭喜发财话财神

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第88期  作者:梁溪漁父  出版时间:1977-02-20
    关键字: 财神 “五显财神 名称 烧香 故乡

    我们故鄕的财神名称很多。在大除夕,年初五、正月半,商店里接起财神来,桌子上的神码,要供一大排,老板伙计向他们磕完了三个头,大家还要说一声「恭喜发财」。鄕村农家接财神,只供「五路大神」,又称「路头菩萨」一个神码。有些农家因为他们只靠种田发财,同时供上一位「土地菩萨」。他们对财神磕完了头,就一声不响的立在一旁,可是心里也在说好话,讨口彩,他们在说「默默无言,胜过上年」。故鄕有许多人认为「五路大神」就是明朝嘉靖年间,倭寇侵掠无锡时,与寇战死殉难的何五路,这不

  • 文章漫谈财富与财神

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第220期  作者:錫山逸士  出版时间:1988-02-20
    关键字: 财富 财神 习俗 元旦

    一元复始,万象更新,今天又是农历戊辰年元旦了。大家一见面,就说恭禧发财,再过三天又是正月初五,大家要接财神了,因即来谈谈财富与财神。世间万事万物,非财莫举,非钱不行,犹如鱼无水不活,草无土不长,所谓金钱为万物之母,就是一切宗敎,不论释,道,耶稣,都全赖钱财得以维系不堕。至圣孔子如无善于经商的子贡以财富做他的后盾,也许不得那么周游历国,大行其道,名扬天下,此所谓相得益彰也。财富人人所爱,每个人从小到大,不必经人指导,自然都会喜欢追求它。从前士大夫、芸窗苦读

  • 文章宜興年俗

    来源期刊:《江蘇文物》第2卷 第7期  作者:宜人 出版时间:1979-01-10
    关键字: 宜兴 初一 财神 马灯 狮子

    不可倾水于门外,免使财气外泄也。要年饭:年初一开门之后,要年饭的,大大小小络绎而来,每家必须预备米饭一大箩,糕团一大箩,来者不拒,每人一碗饭,几个糕团,这些人羣,并非「告化只」,都是穷苦男妇,带着小孩,出来走走,讨些年饭,一天所得,可供几天伙食。大户人家,连发三天年饭,平常人家,祗有元旦一天或半天,以后就关好大门了。此风以城市为盛,鄕村亦复不少。跳财神:跳财神的,穿着道袍,戴着面具,手捧木制金元宝一只,跳进门来,给你招财进宝,也要给他糕团,(米饭不要),或者

  • 文章歳朝憶無錫故鄕

    来源期刊:《江蘇文物》第2卷 第7期  作者:吉人 出版时间:1979-01-10
    关键字: 无锡 守岁 炮竹 财神 年糕

    赞美诗一样,唱毕,每人接受一片薄薄的年糕便去。南河坭船上的贴财神佬来了,把一小张印着财神老爷像的红纸在门上或墙上一贴,同时用很急促的异鄕口音说:「你家今年好,财神来进宝,五谷分收,金银用不了,」说完,给他一块年糕,拿着就跑,动作迅速,表示今天很忙,要赶不少地方。糕丝圆子,是元旦的朝点,口彩好听,是寓有高升和团圆的意思,甜甜的汤,香喷喷的桂花气味,象征过着甜蜜温香的日子。出门所见,除各色各样的讨年糕人以外,都是老的和小的,老年男女都到各庙去烧「十庙香」,小孩子

  • 文章揚州過新年

    来源期刊:《江蘇文物》第1卷 第8期  作者:凌紹祖 出版时间:1978-02-10
    关键字: 掸尘 辞年 除夕 财神 上灯

    戚是最怕去的。这一家,去拜年时从遇不到受拜的人,因为这一家亲戚是全家染上了阿芙蓉癖的。他家是一个富有的官宦,在冬季睡在用灰鼠皮缝制的帐子里,未醒时即由佣人烧鸦片喷满帐内,一直要很久才慢慢醒来,再自已吸足了烟,过足了瘾,才有气力可以起床,时间总要在日中以后。我们去拜年时,都由佣人招呼,虽然也有红包可拿,但是像受赏一样,乏味得很。那时我们心里虽不以为然,但是嘴里还不能批评。虽视前往拜年为畏途,但是迫于长者之命不能不去,这是一椿苦差事。初五日是财神日。扬州有一座大财

  • 文章武進榮譽榜 贏得十七項殊榮

    来源期刊:《武進鄉訊》 第324期  作者:馬中原  出版时间:1995-10-15
    关键字: 农村 明星 财神 小康 绿化

    最近武进市在新落成的「武进工业展览馆」举办的「九五经济洽谈会」盛况空前,此举不仅促进了武进的经济发展,更重要的是扩大了武进的知名度。尤其是武进的十七项荣誉令人欣喜不已,展览大厅一进门的武进荣誉榜给各界人士留下了难忘的印象。今寄上「家乡父老为武进赢得十七项荣誉」短讯一则,供在台「武进同乡」参考。家乡父老为武进赢得十七项荣誉武进荣誉榜⒈中国农村综合实力百强县。⒉中国明星县。⒊全国十大财神县。⒋全国首批小康县。⒌全国粮食生产先进县。⒍全国「铁牛杯」竞赛优胜县

  • 文章故乡的财神

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第136期  作者:鄧九公  出版时间:1981-02-20
    关键字: 故乡 财神 乡村 财神码

    农历正月初五为财神日。过去故鄕家家都于是日天明前起身请财神。故鄕普通人家,尤其鄕村农家,只知道请路头和斋土地,他们又只知道路头菩萨,就是财神老爷,称五路大神,是明朝嘉靖年间,倭寇掠城,与寇战死的何五路所封,其他还有一个财神就是土地公公,因为农人靠种田吃饭,土地是最重要,所以农人请财神总是供两张神码,五路大神和福德正神。故鄕的财神除商店外,普通人家并不重视,尤其读书人家中,根本不供财神,所以在无锡这样一个大城市里,只有在一条小巷底里(巷名已记不起来,按锡金

  • 文章赤脚财神虞洽卿

    来源期刊:《江蘇文物》第1卷 第3期  作者:馬千里 出版时间:1977-09-10
    关键字: 虞洽卿 赤脚财神传说 生平事迹 兴办实业

    上海滩上,提起虞洽卿,眞是无人不知;无人不晓?「阿德哥」是他的外号,眞是连三尺童子也知道,实在虞先生在上海的历史太深了!挠起大拇指,値得夸耀的人物,除「阿德哥」还有谁?虞氏出身宁波三北县龙山,家世很淸苦,十三岁小小年纪,由其远房叔父的介绍,到上海南市毛家弄某颜料店习业。这里有段神话,凡是久居上海的人都晓得的。据说:这家颜料店的老板在虞氏进店的前夜,梦见一位财神模样的人物,手中狭有雨伞,赤裸著双脚,向他店堂中走来,那老板觉得很奇怪,第二天早晨起身,正在账

  • 文章五十年前後的故鄉春節

    来源期刊:《浦東》 第8期  作者:顧振民 出版时间:1977-04-15
    关键字: 故乡回忆 春节习俗 除夕 守岁 接财神 灯会

    半为结束。那时我还年幼,不时去赌局中的长辈讨钱零化,所以情况相当熟悉,但这是大人的玩意,孩子们有几位在龙腰屋角里晒阳取暖,玩玩二十一点,春节那天,一律吃素,就代表整年吃素,初二是夫妇囘岳丈家拜年,新婚的新装鲜艶,好像刚结婚,老夫妇是抱幼带长,手提礼物到岳丈家去大吃一顿,所以初二的气氛比较端庄规矩而客套。这叫做嫁出女儿囘娘家,路远住几天,路近的当天结束。初二囘娘家这风气到现在尙存在,实在是岳丈家团圆的好安排,値得提倡。初五是财神节,但必须在初四晚上十点

  • 文章八士橋的燈戲——採茶燈(二)

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第293期  作者:過啟新  出版时间:1994-03-20
    关键字: 八士桥 灯戏 採茶灯 跳加官 财神

    、『风调雨顺』等。接着就是跳财神,『财神爷』除头戴乌纱燃点灯烛外,手里托著的那只大金元宝也闪闪发光,以后就是调『福』、『禄』、『寿』三星,这三回戏演完后,便演正戏,第一回为『吴王采莲』,这回戏比较热闹,同时也充分体现出灯戏的特点,当时的情境是吴王与妃子乘船在莲花池里采莲。场面是满台有上百枝荷花及荷叶,朵朵莲花都点上灯烛,两艘纸扎的小船都点上灯火,并配有数十只五色小电珠忽亮忽灭,吴王坐在船中在莲花间游荡,满台灯火,五彩缤纷,确是奇观。另有『阴审郭槐』中的『十殿阎王

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