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中華民族，在世界上有攸久的文化和長遠的歷史。她的文化精神，是置基於人的身心之上，體察人性，發揚人性，是人本精神，人本文化。不是以物爲本，也不是以神爲本。這種文化精神，在各家的學說當中，只有儒家能體察她的根源，體會她的含蘊，而發揮得淋漓盡致。一部四書，是匯集儒家學說的寶庫。中國人必須硏究它，體會它，實踐它，然後才能成爲一個眞正完美的中國人。全世界的人，如其眞能知道它，力行它，世界才能有眞正的和平。本人幼小時，對四書曾讀過，背誦過。但對其中的道理，是食而不知...
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司馬光：宋陜州夏縣徠水鄕人，字君實，世稱淶水先生。寳元進士，累官端明學上，知水興軍。神宗時，極言靑苗助役法之不便，忤王安石，出判西京御史臺，歸洛。哲宗立，入相，新法之爲民害者，悉去之。卒於宫。贈溫國公，諡文正，著有資治通鑑及獨樂園集等書。溫公爲一代名相，立旋乾轉坤之偉功，當時有「萬家生佛」之稱；而學問德行亦復卓絕一世。卽其史筆，明暢流利，蔚然自成一家，誠中國偉大之史學家及政治家。宋史本傳稱其爲人曰：「光孝友忠信，恭儉正直，居處有法，動作有禮。在洛時，每至...
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斥菲律賓停華航降落權賈書法艾奎諾死殉菲政，與我中華風馬牛；忽令民航停降落，自貽伊戚是何由。田中角榮爲受賄案判刑書懷賈書法洛案發生擧世驚，田中前相判刑名；學優則仕原無忝，利令智昏豈有成；議席高居堅不退，政聲低落力難撑；須知貪墨焉逃罪，法網恢恢勿徇情。賀中外雜誌刋行二百期賈書法敬賀貴刋二百期，內容多彩又多姿；名揚海宇人爭頌，聲震雷霆世挽危；中外叢談多雅趣，古今故事足傳奇；復興文化包羅廣，紙貴洛陽天下知。高越天一厂詞長八十借東坡句奉祝邵父中古風流賀季眞。（送喬...
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—右传之二章——如蒙同好不弃，欢迎赐敎，谜底见下期。1.普天同庆。（时新名词）2.大家恭喜。（现代名词）3.一夫一妻。（商业名词）4.未有先学养子，而后嫁者也。（周易）5.减肥成果。（宋词一句）6.迂哉夫子。（曲牌一）‘7.出其东门，有女如云。（词牌一）8.以吾从大夫之后，不可徒行也。（鄕谚）9.守口如瓶。（佛家语）10.且顾今朝。（七绝一句）11.九一八。（乐府一句）12.言可为天下法。（日常必需）13.非其类也。（论语）14.此唱彼和。（鄕谚
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承高永祖先生惠赐《大学、中庸导读》《论语导读》《孟子导读》《庄子探微》诸书，不胜欣慰。开卷之际，深感作者不愧是研究哲学的专家，既融贯百家，又能对各家逐一深探，作出精确的评述。书中罗列众说，但非述而不作，每出精辟之见、折衷之言，人为我用，自成蹊径。先说四书方面，作者颇具通达之才，遇纷纭之众说，每能独抒己见，令人心倾。有时诸说皆似成理，然实无关宏旨，作者以不求甚解态度了之，允为善于读书、通达之论。（如孔子导读第二页，论语原委实不必深究。第四页「六十而耳顺
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亦每令莽夫分外生色。値世间方饱于妖异之说，脂粉之谈，而此遂以粗豪脱略见长，于说部中露头角也」。【人物评述】《三侠五义》人物虽有「行侠尙义」和「致君泽民」的共性，但又个性分明。「白玉堂的心高气傲，锋芒毕露；蒋平心机深细，谨愼而又灵活；展昭谦逊平和，谨小愼微；欧阳春深沉老练，直朴豪放；艾虎则粗中有细，活泼可爱；沈仲元忍辱负重，随机应变；丁氏双侠，富贵气象，风流倜傥。」从展昭讲，他四救包拯，目的并不是荣华富贵，只不过体现了其一贯行侠仗义的精神罢了。后来，包拯御前
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今年歲次甲子，同鄕會春節聯誼，於二月十一日（農曆正月初十），仍假台北市內江街護理專科學校舉行，餘興節目，平劇淸唱，較去年大有進步，除印製唱詞外，一齣「蔴姑獻壽」不但唱得好，演技亦甚精湛，唱做並重，並以特灌之吊嗓音樂唱片伴奏，如果粉墨登場演出，更要精彩多了。理事長吳子聲，謙讓爲懷，首唱第一齣開鑼戲，武家坡倒板「一馬離了西涼界，轉原板」，嗓音淸脆，寶刀未老。緊接同鄕各票，次第上場，集各派之大成。靑年才俊言志玉，具有佳嗓，字音動聽，惜鼻音太重，是否先天抑係摹仿...
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