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  • 文章

    来源期刊:《蕭縣文獻》 第12期  作者:王中立  出版时间:1995-01-01
    关键字: 台湾 蝎虎 壁虎 简介

    ,现今称之谓壁。谈起壁,想起民国卅八年春,初到台湾定居台中时,每晩壁吱吱叫个不停,甚为奇观。后又发现北部者不太会叫。为好奇曾询问众人,据传说有一段故事。台湾的壁,有的会叫,有的不会叫。以大安溪、火炎山为界,以南者会叫,以北者不会叫。何以如此,故事说当郑成功北伐外人时,行军至大安溪、火炎山一带,为军队之隐密性,下令命壁不许出声。因郑成功有天子之命,故壁遵命不敢再叫了。因而北部的不再叫,南部的如常。当然是传说而已。如果以科学的眼光来看,可能

  • 文章为乡先贤唐寅辨诬

    来源期刊:《江蘇文物》第2卷 第1期  作者:陸家驥 出版时间:1978-07-10
    关键字: 唐伯虎 秋香 《唐伯虎全集》

    张汉雄先生的大作「唐伯佯狂玩世」一文后,正如张先生文末所说,「不免要替唐寅叫屈」,不仅如此;我还要为「水牛出版社」喊寃,因为张先生把唐寅和水牛出版社,平白的都拖了下水。我和张先生,素昧平生,自然谈不上恩怨,然而我总觉得,厚诬古人,已经要不得,何况是鄕贤,又刊出在「江苏文物」上?这种「倒持戈矛,授人以柄」的恶果,又岂是「文物」所愿接受的,因此,我才斗胆写此文以就敎于高明,兼为唐解元辨诬。二、未闻「唐伯娶秋香」犹记四十多年前,当我还在初中读书的时候,上海某

  • 文章十二生肖(續前)

    来源期刊:《蕭縣文獻》 第15期  作者:張鳳儀  出版时间:1998-01-01
    关键字:

    同阜」:比喻贤愚不分。「牛头天王」:佛教称为祗园的守护神。「牛鼎烹鸡」:比喻大材不适小用。「牛山濯濯」:比喻秃顶的人。亦称童山濯濯。「牛刀小试」:论语:「割鸡焉用牛刀」,大材小用。「童牛角马」:比喻事物失其眞象。「牛头不对马嘴」:比喻事情两不相符。有关牛的格言好牛不出栏,好马不离鞍。一宇入公门,九牛拖不出。耕牛无宿草,食鼠不余粮。初生之犊不怕,长出犄角倒怕狼。牛郎织女七夕会牵牛星系天鹰星座,距地球十五点七光年。织女星系天琴星座,距地球二十七光年。两星球

  • 文章年谈

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第195期  作者:軍嶂山樵  出版时间:1986-01-20
    关键字: 虎年谈 历史典故 之简介

    牛年已过去,年又来了,让我来随便谈谈老吧。性凶悍,捕食鸟兽,也要袭人而噬,过去内地很少见,所以有「谈色变」之谚。现在动物园中,饲养不少老,大家也不以为奇了。民间由于看了水浒传后,都知道有武松打的故事,他确是一位了不起的英雄人物,不知在淸朝初年,我们故鄕南门外山中,也有老,附近鄕民,也有过像武松般勇猛杀的英雄,请看下面这段掌故。淸康熙年间,无锡南门外扬名,开化二鄕,沿山一带,常有老出现,伤害人畜,居民不堪恐惧,县官饬猎人捕杀。一天,猎人

  • 文章翁同龢书一笔

    来源期刊:《常熟鄉訊》 第75期  作者:王洪生 出版时间:2008-11-01
    关键字: 翁同龢 常熟 简介 题记

    翁同龢江苏常熟人,字声甫,号叔平,别号井眉居士,晚年又号瓶庐、瓶生、松禅。他是同治、光绪两代帝师,著名的晚清名臣。擅于书法,每逢寅年必写一笔以自娱。在他日记中载,于三十七岁时,同年潘祖荫请他书写字以留念。从此,启发了独创一格的一笔行世。在当时习俗以为:翁的生辰是庚寅年四月念七寅时,适为四寅,由他书写的字是大吉大利的。于是亲朋好友争相求索,尤其他的得意门生张謇,前来看望老师时,翁师必赠字。翁同龢所书的一笔,大者有巨幅中堂,小者仅寸笺尺页,所用

  • 文章乡贤金坛蒋臣行谊记述

    来源期刊:《江蘇文獻》第5卷 第30期  作者:劉宗烈  出版时间:1984-05-15
    关键字: 出生传说 归隐经历 伏虎寺

    又如淸末冯探花梦华,擅长诗词及古文辞,少时即有江南才子之称。历官山西、四川按察使、安徽布政使、巡抚,勋业彪炳。晚年,主持华洋义赈会,辛勤施赈,全活灾黎无算,有冯善人之称。梦老生平讲学重实践力行。而其诗文名世,诗尤高妙,所作最多,风格在姜白石、张玉田之间,著有蒿庵类稿传世。以上所敍鄕贤,文章功业,人所尽知,不能详述。现我所欲一谈者,为淸初坛邑一位卓荦瑰奇人物蒋臣先哲。蒋臣先哲名超,父名鸣玉,德业并茂,颇负时望。臣初生时,其祖母曾梦峩眉山一老和尙至蒋宅托身

  • 文章尹方詩稿

    来源期刊:《海州文獻》第32卷 第3、4期  作者:尹方  出版时间:2010-12-01
    关键字: 虎年咏 吟春景 画梅

    虎年咏虎最神气,一吼震天地。子欣有福,摛辞一赞扬。●吟春景沉香亭子北,春去不须呵。春去春痕在,人间富贵多。●画梅玉骨冰肌瘦,清香扑鼻来。枝头好鸟唱,二月国花开。

  • 文章海州俗源流考

    来源期刊:《海州文獻》第15卷 第1期  作者:劉兆元  出版时间:1993-03-01
    关键字: 族人 地方风俗 文化 民间传说 歌谣谚语

    的自然植物保护区,这里同内地唯一捷径通道,叫「口岭」。「一把门,全境太平」。清嘉庆年间进士出身的两红总督陶澍,经口岭来宿城揽胜,他认为人们必须经口岭才能入宿城仙境,入入口是恶兆,这个名字既俗气又恶气,遂将口岭改为「留云岭」,并把「留云岭」三字石刻于此,意在从此这里不再称为「口」,当地举人许乔林又把留云岭写在《海州志》上供人流传。至今二百多年过去,「留云岭」石刻尙在,人们却仍称这里为「口岭」。这说明两个问题:1、古海州人崇是牢固的。2、历史上

  • 文章楊泗洪將軍誄

    来源期刊:《江蘇文獻》第1卷 第22期  作者:邵鏡人  出版时间:1964-10-25
    关键字: 杨泗洪 黑虎将军 抗日

    杨公泗洪,别号黑将军,江苏宿迁人。为保衞台湾,抗日本军,战死,今已七十周年矣。吾邑旅台者,与台籍人士,谋有以追念之,甚盛事也。余稽史牒,公长身,面目黝黑,人号杨黑。起身湘军,台湾巡抚刘铭传闻其才,召练新军,亦著卓绩。洎夫淸廷割台与日,巡抚唐景崧,黑旗军统领刘永福,与地方名流丘逢甲,合谋抗拒。公为刘军协统,与日军屡屡战,威名震一时,日军闻黑名,股栗。最后彰化一役,斩获过半,追奔逐北。日军将领败而殿后,公奋勇疾追,欲生擒之,至落虹桥中敌弹,穿腹,裹创返

  • 文章回忆故乡

    来源期刊:《浦東》 第25期  作者:葉林根 出版时间:1981-07-15
    关键字: 壁虎鱼 芦粟 荸荠 忆故乡

    我的家鄕为鱼米之鄕,春天过了一半,就可往河里摸鱼,每户人家都向河中取水,都有石桥专供淘米洗菜洗衣食用,『石桥』沿小河岸边伸向河中。春天是壁鱼产卵的时候,它们把卵产在石桥下方,当我们伸手到水中时,它为保护卵子会张口咬住你的一个手指。这时你可用另外四指一把将它捉到,但是想到它任务未完成,又放它囘去了。家鄕的夏天非常的热,是故午饭后,总是泡水游泳,否则就是捉鱼抓虾,抓多了吃不完的,就把它晒干留到冬天用。有时在水中摸到粗粗的鳞片就会吓了一跳,知道是蛇。据说蛇

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