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是在崇洋媚外吗？）把那些纸钱放在规定的火化炉内烧掉。我跪拜在父亲墓前，用细细的声音向他老人家汇报我的一切，并悼念我的父母亲，请他们愿谅女儿在临终前不能赶来送葬，又诉说心底里的话，告诉父母亲我们及海外亲友们都在怀念您，今天来看望您了，如果您在天有灵的话您抛开一切烦恼吧！您好好安息吧！十月十二日 老家小院子我在上沛的侄儿向明家住了两天，哥嫂决定要带我回老家看看，那儿是父亲生前居住的地方，那儿有哥嫂几十年艰苦奋斗的老房子，还有那个老家的小院子。我走进汤桥的老家便想起了父亲
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以东的地区，并不是一个都市，地图上当然不会标明。」「那浦东比上海市大吗？」我问。「当然呀！上海只是一个都市。」「那为甚么我是上海浦东人呢？」「谁告诉你，你是上海浦东人。」「我的身分证上的籍贯是上海市，可是，你又带我去浦东同鄕会，我以为浦东是上海市里的一个小城鎭。」爸爸笑着囘答：「你的籍贯是上海市，因为我的籍贯也是。不过上海市只是爸爸读书、工作的地方，我们的老家在浦东，浦东的洋泾才是我们眞正的老家。」我很高兴地打开上课使用的地图，但是，我只看到川沙、南汇
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阜宁人」会刋征稿，希鄕亲们多写点老家掌故，我虽懂一些，但以读书太少，辞难达意，故迟迟不敢献丑，最近因我经营礼仪公司，鄕亲们常来谈及家鄕习俗，并逼我写出来，虽不希延用，但亦恐年久淡忘，爰不自量力将婚礼与丧礼两类，据所知者，略述如左：甲、婚礼：以男方为主，俗称带亲，办喜事，带亲分等亲、迎亲、就亲三类。（北伐后风气渐开，也有所谓文明结婚。）一、等亲：男方备花轿、官轿各一顶，至女方迎娶，新娘上轿后，关紧轿门，外人看不到，服饰更不能露出轿外，官轿由女方送亲老爷
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从公路转入通往我家村子的大路，是听说我要囘来，鄕里特地加以整修，舖上细石子路面，使我觉得相当光彩，也使我们的车子可以直达家门口。我终于囘到老家了，门口砖场上已聚了许多村人，并有人燃放起鞭炮和粗大的双响炮，这时我的眼泪已再也忍不住横流满面了。老家门前的竹园还在，几棵大榉树没有了，换了几棵水杉，也有三丈高了。所有村庄都没有了大树，自然也不会有巨大的喜鹊巢，喜鹊也就绝迹了。老家的房屋，前廗六开间一排的平房还在，只是已很破旧，而且显得低矮，记得小时候新年里总有
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我在老家的基地上重建了一个新家，于是我的鄕愁又添了新的篇章。我的老家在江南河之南，太湖之西，滆湖之东，那片河汊纵横的鱼米之鄕。我在此度过了绿色的童年，经历过多次生离死别的悲情岁月，那里的一草一木，是我浪迹天涯最难忘情的地方。老家在一个比三家村略大的小村上，可算是小村上的大户。简陋的平房，石础木柱，青砖空心墙，上覆青瓦，两间三进，中隔天井。第一进作厅堂，第二进作卧房，第三进作猪圈牛栏，是典型的江南农舍。大门外不远是一条东西向的大河，叫做虎阱河，常有扯起
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横林北面距三华里的赵家塘，是我生长的老家，老来免不了想家，所谓「饮水思源」，树高千丈，叶落归根」，是人之常情。赵家塘是现有九百多人口的大村庄，有牠的历史背景，如百花墩、百花庵、西盖赵家塘、东戴赵家塘，有其含意的，同鄕会正在编印「认识故鄕—武进」文献，将我所知，以供参考，尙祈识者赐予补正。历史人物：赵翼，字耘松，号瓯北，赵家塘人，出生于乾隆（一七二六—一八一四）十五年顺天鄕试，考中北榜举人，授内阁中书，乾隆二十一年，任直隶军机处，乾隆二十六年辛已科殿试中举
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顺利的通过到达，与我军接触上，转达上级命令讫。嗣即从山区东北行，时序正当秋末，山中早晚已觉寒冷，见沿路山间木叶飘零，流泉涓细，芒草芦花一片雪白，流亡人无限感触。黄羊狼兔窜扰其间，幸不伤人。行至平型关南边某村庄投宿，得鄕人呵护功，得以平安出山口北行，直奔五台山。五台县系崔颿老家，鄕音行经十分顺利，迨登上五台山，住入某尼庵休息数日，乃让崔颿囘到鄕下老家一趟，嘱付千万不可暴露身份太危险了。乃乘间于深夜整理沿途所得敌情发报上级外，闲时出游。五台山风景丛林古刹甚多
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