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常熟书法篆刻家，赵古泥先生，他的篆刻艺术开创了「虞山派（赵派）」，深得有识之士一致公认，他的入室弟子，沪上著名篆刻家 邓散木己著书立说，为乃师作了「开宗立派」的定论。我也曾阅过几篇推誉，古泥精湛篆刻艺术的文章，从中发现一点费解的问题，为什么？把赵石开创的「虞山派」，冠上一个（新）字，称为「新虞山派」。经过我主观推究认为，既有（新）必有（老），那开创「老虞山派」者，又是谁呢？由此产生考证的兴趣，遂翻查专著《明清篆刻流派印谱》，上溯清代，凡常熟籍及侨居常熟
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吴恺，男，一九四八年生于常熟，从小酷爱书画和篆刻艺术，受业于沪上著名书画篆刻家钱君匋先生。吴恺的篆刻作品，如其人，端庄凝重，清秀大方，笔力遒劲，刀法功底深厚，把篆法、章法、刀法有机地结合起来，一印之内，不管字多字少，能字字有神，虚实相生，各有呼应。而且不拘泥于传统的章法，能发挥创新，一划之中有粗细，曲直之中有变化。笔虽断而意连，形虽缺而神全，故在虞山篆刻界独树一帜，为行家所乐道。吴恺的书法篆刻作品，曾参加「西泠印社全国首届篆刻评展」、「全国印社联展
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松江故鄕钟灵毓秀，自古以来人才辈出，代有能人。近年又涌现较多杰出人物，活跃于书坛、画苑、篆刻、摄影艺术以及写作编剧等方面。如书法家有刘兆麟、何磊、袁继先、林晓明、盛庆庆等，绘画家有耆宿张琢成先生之传人叶良玉、张尔祐，以及名闻中外的程十发等，篆刻高手有陆南山、刘玉良等，摄影和写作方面有成江、唐西林及王勉等，挂一漏万，其余不胜枚擧，深信这些故鄕突出人物前途无量。现介绍一位篆刻高手陆南山、字一飞、号抱朴堂、松江人。一九六一年七月出生于故鄕大仓桥畔一书香之家，为
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余嘗曠觀天下名山大川之區，靈氣鬱屯，是生俊傑。以旋斡天地，光明俊偉，成建功業。至於幽光冷馥，久而觸發，則有卓絕不覊之人，奇僻獨立，翛然自賞。超越于古今耳目之表，當其生時，世人多怪而輕之，然彼土置世人之逐逐名利。若蜣蜋之轉丸，蚯蚓之食壤。不復知人生之別有高逸之境者。瞠目相視，各一是非。至千百年後，庸耳俗目，亦轉怪而爲敬。吁、可歎焉。吾持此論以求於今之世，得一人也，曰，趙石農，君姓趙，名石，字石農。邑人也。家貧，肄業於葯肆，自力於學，從沈石友翁松禪遊，益以有...
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陶寿伯先生是老艺人，槖笔游遍天下，所至朝野倾倒。赞美的文章，多行家的眞知灼见，故我们虽为老朋友，除了衷心敬佩而外，从来不赞一辞，因为衮衮诸公所讲的多先获我心，再事染翰，亦无着笔处，且如曾农髯、吴稚老等，皆旷代宗匠，言重九鼎，区区虽欲一闪石火之光，不如缄默为佳。此次在星洲逆旅邂逅，承盛意为刻四印，谈笑中颇多新感受，为报琼琚，何吝木李，此又不敢言而终于信口雌黄者也。寿伯诸艺，篆刻第一，寒梅第二，山水第三，久有定评；其实他的花卉果松，何曾不佳，众美之中，再定
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二十八年岁壬寅十二月十二日子时（西历为一九〇三年一月九日）。祖父济善，字迎春，爱好书画，家中略有珍藏，自幼即受熏陶，年十四其母及祖父相继逝世校循序就读。十五岁冬，至苏州汉贞阁习艺，拜唐伯谦仲芳昆仲为师，钱瘦铁为其大师兄，汉贞阁藏我国历代金石版碑文字及法帖达数千种，先生数年间，临摹迨尽，亦擅镌刻碑铭、砚铭及篆刻和拓裱碑帖等。年二十二岁，其父道三又谢世，是年夏得鄕贤匡仲谋胞姪匡克明同学招至上海服务，与钱瘦铁交更密，复从沈恩孚习小学及孔孟之学，亦曾从李右之先生补习
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是三行先生稀龄书画篆刻个展序玺曾书法为我国独特艺术，秦汉以下代有圭璋，允称国粹。吾友是三行先生，号兴尧，好学乐道之士也，钟江南之灵秀，秉家学之渊源，髻龄搦管，翰墨淋漓，尝见赏于艺界前辈。及其壮也，先后投入上海华艺美术设计、空军印刷工务主任，并自创国兴印刷厂、国齐企业公司等，致力文化工作近四十载，遍览文艺、金石、书画，寓之于目，即得之于心，企虽繁而笔不懈；业常累而书不辍。落纸挥毫，乐趣已超乎富贵功名；抚帖摩碑，癖好无间于晦明风雨。及其耳顺之年，事业交棒于子
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常熟是有三千多年历史的文化古城，地处长江南岸，人才荟萃，风景秀丽。自元、明以来，虞山的艺术家们，因其在诗、画、古琴、篆刻四方面风格独具，被人们尊为四个「虞山派」。在篆刻领域，杰出的代表人物有沈和（石民）、林皐（鹤田）、王瑾（亦怀）等，誉满江南。近代以赵石（古泥）为最著，称「新虞山派」。为了继承和发扬虞山派篆刻的传统艺术，由蔡绍心、归之春、孟引祥等发起建立虞山印社，于一九八八年十月正式成立，有社员五十余人。几年来，在理事会的领导下，该社举办了篆字篆刻培训班
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常熟是江苏有名的历史文化故城之一，在篆刻艺术领域与书画一样，名人辈出，代有作者。据已故金石家庞士龙先生的「常熟印人录」记载，在元明时代已有专家出现，至淸代为大盛。在淸郭伟绩「松筠桐荫馆印谱」序中就有称「虞山派」篆刻的记载，著名的有戈仙、沈世和、林泉、王瑾等，在娄东张氏「学山堂印谱」和常熟顾氏「小石山房印谱」中都能见到其印迹。据方去疾著「明汉篆刻流派印谱」所列「沈世和小传」：沈世和，字石民，江苏常熟人。工书画，篆刻师法文彭，但不为所拘，而有自己面目。刀法
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