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战斗停止后，胜方一定要鸣叫，方算获胜，倘不鸣叫，或一时双方斗闷，皆不鸣叫，或双方皆鸣，就要复牵第二局，重决胜负，一定要等斗胜一方鸣叫，负的一方不鸣叫，方算决定胜负。那时公正人就喊出「某字将军鸣」，胜负就此决定。然后双方将蟋蟀捉囘盆内，即将彩金当场由公正人主持，交割淸楚。在彩金中，局方大约需抽二成佣金，胜利的蟀蟋，局方还赠送红色纸花二枝，以作贺彩。所以斗白票又叫「斗花」，斗蟋蟀的人不承认是赌博行为，而视为是秋天的一种兴趣玩意，故斗场也叫「秋兴局」。这种有规
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当年故鄕，尤其在鄕间，斗蟋蟀的风气很盛，一到秋天，交了白露，鄕间就有人，尤其儿童们，去捕捉蟋蟀，到市上或城里去卖，爱好玩斗蟋蟀的人，争相购买，他们选择躯干结实，腿脚粗壮，齿钳濶大的都买囘去，饲养了几天，就在家中把它们一对对的斗，以便汰弱留强，把斗输的弃掉，赢的留下，于是就去斗「白票」，再斗红票，到了霜降，便去斗「黄票」，入冬后「炖汤」（文中均有详细记述）。但有许多能斗「黄票」，「吃汤」的好蟋蟀，往往留在村童的手裏，没有给识者看到买去，结果都蹧蹋掉，眞像
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时届秋令，虽然是在市区，晚间仍可听到喞唧虫鸣，使我想起了故鄕的鬪蟋蟀。故鄕鬪蟋蟀，临时设有秋兴局，秋兴一词，何等富有诗意？想来当初必为文人雅士所好，故而取了个富有诗意的名称。鬪蟋蟀实际都是以金钱博胜负，但却不说是输赢钱而说输赢几枝花。一枝花便是代表若干钱，记得在民国二十四五年间，大概一枝花代表法币一角。至于大城市则可能代表一元或五角不等了。雄蟋蟀好鬪，胜者振翅高鸣，胜负很容易判别。蟋蟀优劣，也以骁勇善鬪为标准，故必先选择其身大力健者，身大是很容易看出
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●秋兴（鹊桥仙）天高云淡，长风送雁。万顷田畴烂漫。弯弯稻穗浪千重，棉吐絮，荷枯菊艳。淮河两岸，人挥星汗，车载船装不倦。农家喜五榖丰登，举杯庆，香飘霄汉。●冬景（卜算子）飞雪漫天扬，喜鹊登枝闹。晨练耆翁安步行，宅畔梅花笑。翠竹伴青松，枝挺呈丰茂。朔气吹含古木春，寒历闻芳草。
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一、闻某独身邻翁七十余岁，近获八十余岁丧偶老妪垂爱而成婚，特赋七绝一首以贺。三更明月五更钟，朝两浥尘涤古松，皓首高唐喜得梦，暮云出岫又逢春。二、秋兴明潭风动石，黑洞水长流。心湖隐约存三岛，脑海依稀有十洲。休闲放舟好去处，自有凉爽送清秋。红尘外，逍遥游。
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蟋蟀鬪场是一张方桌，两端坐「虫主」及「牵手」。所谓「牵手」是专门以蟋蟀草（野草的一种，孩子们玩，随取随用，「牵手」用者是经特制）撩拨蟋蟀使他发怒相鬪的人。所以我们常称专事挑拨是非的人为「牵手」。「牵手」好坏，关系也很重要，好「牵手」能使败了的蟋蟀重振精神继续作战。故往往是「虫主」认为最可信赖的人，或「虫主」亲自担任。方桌一边是「闸手」，也可算是裁判。其对面则坐纪录，纪载双方「将军」名号，赌胜花数等，其外围则是观众。大规模的秋兴局，则另备高枱。桌面中央是鬪
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荒坟中破烂的棺木里，或露天的臭毛厕中，都会钻进去捕捉，今夜捉不到，明夜再去，在蓬蒿葛蔓中乱窜，不顾毒蛇猛兽，好像连生命都不顾似的，那班嗜好玩蟋蟀的人，竟至这样的疯狂程度。故鄕的鬪蟋蟀，也像赛马赛狗一样讲金钱输赢，所以一班赌徒也趋之若骛去参加下注。鬪蟋蟀的场合名叫「栅」，又有一个文雅名字叫「秋兴局」，普通的栅大约在阴历八月初就开张了。这种栅，大槪各鄕鎭都有，名为「鬪白票」，赌注输赢比较小，经过了一、二十天，在白票里鬪过的蟋蟀，鬪输的统统把淘汰掉，鬪赢的留下来
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