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行云流水；也有时会变成黄钟大吕，高亢得山鸣谷应。这一带人家耕田时为什么要打咧咧。据说由于田间的劳作，是非常辛苦的。长日的扶着犂梢把，沉默的跟在老牛背后，不但体力感到极度的疲乏，而情緖上亦感到非常的寂寞。在最无聊赖的时间，扯开喉咙，大声的呼啸一番，不但可以警策走在前面的牲畜，而且也可以发泄发泄胸中的苦闷，将一身的疲倦抖落了，在耕作进行中，格外显得精神勃勃。正因为此，民间形成一种神话。说是我国在往古洪荒时代，人间并无耕牛，先民全凭双手劳作。后来东厨司命，为着怜悯农人
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按神话倶是大胆假设；但你无法求证」。据云：某鄕村有三个赌徒，古云：「十赌九输」！越输越赌；越赌越输！终于走上盗贼之途！此三人遂雇只帆船，开往外海作海盗！但「盗亦有道」！凡持劫财物，祗取其半数！不到半年，已聚到万金！为首的说：「我们劫得巨金，不能吃；又不能穿！赶快回家，救济穷人以赎罪」。三人遂回到家鄕，将此巨金，献给鄕长，作为修桥补路，与救济穷人之用！鄕长见此三人好心！特修建一座庙宇，将他三人塑像供俸，作为报答恩惠！当庙宇造成之日，鄕长请他三人，来庙前
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三大间，封土地公着皇帝同样的衣冠。高祖本纪神话太史公司马迁在高祖本纪中写道：高祖作亭长时，常休假囘到田里看看，有一天吕后带着鲁元、孝惠两个孩子在田里耕作，有一个老人口渴向吕后讨水喝，吕后看到老人饿了又给他一些食物吃，老人给吕后相面说：「夫人的相貌是天下贵人」，于是吕后又请老人给孝惠帝看相，老人说：「夫人之所贵，就因为你这个男孩的关系」。老人又相鲁元公主也是贵相，这时高祖也来到田里，吕后把老人看相的事说了一遍，高祖便赶紧追上老人，也请他看相，老人说：「方才
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一、汉高祖诞生的神话汉高祖刘邦，丰生沛长，这是历史上公认的事实。但他诞生的经过，内中未免有些神话传奇，在台的老年同鄕，或者亦有所闻。如「五门」，「蜘蛛网庙门」，「龙雾桥」，「马歇蹄」的说法，实在无法考证，有无其事，暂且不管，只当是一个有趣的神话故事，而不必计较眞假。远在二千多年以前，秦始皇并呑了六国，夺得天下，唯恐人民反抗暴政，先令没收铜铁器具，以免私造武器起义反抗；继之焚书坑儒，使智识份子绝蹟，皇朝才能一劳永逸。对古人所说的：「得民者昌，失民者亡」的铭
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海州雲臺山上，古松很多，據江南通志所載：「東海大松在州東大海中，相傳三代時物」，按淸康熙四十年以前，雲臺本在海中，所以通志著錄爲東海大松，直至淸道光年間，松滋謝元淮，州人許喬林，編纂雲臺新誌，謝元淮寫了一編雲臺十一松記，敍明以龍松濶的蟠龍松爲最古最奇，這株蟠龍松就是通志所著錄的東海大松。在宋代有位徐積字仲車，其人曾有咏東海大松長詩一首，載在嘉慶海州志。道光十二年壬辰夏四月，兩江總督宮保尙書陶澍巡視海州，嘗登雲臺遊覽，特在松旁揭石，題爲蟠龍丈人並張之以詩，...
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江蘇省沭陽縣韓山鎮境內有兩座美麗的小山，一座叫萬山，一座叫孤山。提起這兩座山的来歷，當地流傳著一段美麗的故事。從前，韓山西北角一小莊上，有一個姓萬的孤兒，是靠吃「百家飯」長大的，成人後替地主扛活，所得工錢用來周濟窮人，人們親切地稱他萬小哥」。韓山仙人洞住一美麗仙姑，人們來此求神時，提到萬小哥為人，仙姑就想見見他。於日是她就化又醜的老太婆躺在萬小哥必經的路上痛苦呻吟。萬小哥一見路上躺一病老太太當即揹她到莊上，找來郎中為老太太治病，分手時，他還把身上的錢全數...
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常熟兴福寺流传着一个美丽的神话：山涧中有一种没有尾巴的螺蛳。据说是很久很久以前，寺内的小和尙为了偷吃荤，在涧里捕了螺狮，剪去尾巴准备烧来吃，被刚回寺的老和尙发现了，把那些螺狮倒回了涧中，放了生，从此有了无尾螺。这个故事很久以来一直流传着。但是我们访问了兴福寺周围的很多群众，都不知道那里有无尾螺，也不知道无尾螺是什么样子的？我和几个学生被好奇心驱动，决心要打破这个谜。利用课余时间和节假日，在兴福寺附近的山涧、小溪、涧潭中仔细寻找。终于在一九八九年秋天的一个
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水仙花并不美丽，但它淸淡的花容，耐人寻味。它总是临水而立，静静地，俯视自己水中的影子。在希腊神话里，水仙是纯洁的美少年纳西塞斯的化身。——据说，纳西塞斯深爱着自己在淸溪中的倒影，拒绝了所有爱慕他的少女，令她们心碎；却终因这是一场狭隘而永无结果的自我钟情，郁死水湄，诸神遂化他为孤芳自赏的一枝水仙。这样一则凄美的神话，背后的涵义是，如果，一个人眼中只有自己的影子，并因此封闭了对别人的爱的输出，那麽，便会溺死在过多的自我恋爱之中了。希腊先民丰富而深刻的想像
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七月，是暑去秋來的開始，好像從古至今對這個七月應時應景的文字特别多，譬如以左傳來說，他是戰國時代一部有歷史價値的書，篇幅裡即有「秋，七月」的記載，却記不淸有「夏四月」或「冬十月」這些句子。手邊的歲時記早被人拿走了，想抄些有關七月故事，祇好不作此想，僅說點通俗的話來應應景。七月又稱巧月，說是在七夕上弦月亮下，叫小女孩對月穿針，如線能穿過針孔，將來必是做針線巧手，人家要爭着娶他做媳婦。同時這天晚間，天上的天河更淸晰，河兩岸斜斜的兩顆星對着。一般人皆說就是牛郞...
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研究探讨。如依神话而言，龙生有九子：即老大名赑赑，能揹重做石碑座基。老二名螭吻，头无角做宫殿屋脊守卫。老三名蒲牢，声音宏亮做钟钮。老四名狴犴，形象勇猛做狱门钮扣。老五名饕餮，嘴馋好吃做铜鼎装饰。老六名趴，喜欢玩水守桥头。老七名睚眦，面貌凶恶做剑柄；老八名狻猊，性情温和做香炉座。老么名椒图，气概稳重做庙门衔环。各具特质并有专司，均为有用之材。按一般人对龙的行动说：龙能乘云飞天，游荡四海，奔腾山野，呼风唤雨，神威盖世而变幻莫测。所以我国历代君主帝王均以龙自居，乃谓身
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