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  • 文章新年戲談錢

    来源期刊：《海州文獻》第8卷 第4期　 作者：庸民 　出版时间：1986-12-01
    关键字： 新春佳节 钱币演变 乡野趣闻 社会习俗

    錢錢錢！有多人因汝而飛黃騰達，有多人因汝而傾家蕩產！世界上熙熙攘攘，你爭我奪，弱肉強食，皆因汝而起！汝雖有益於人類，但亦爲人類帶來苦惱與麻煩。傳說上古時代，以物易物，以其所有易其所無。人們皆日出而作，日入而息，過着與人無忤、與世無爭生活，更不知什麼是名，什麼是利，所以連皇帝也沒人願做，你推我讓。到漁獵時代，才用貝殼做交易。到戰國時代，用似刀者曰「刀」，似鏟者曰「布」。直至秦時，始定貨幣，爲圓形方孔，以銅鑄成「半兩」。從此天下大亂，爭權奪利，時靖時亂，永無...

  • 文章雲台風物瑣記（續完）

    来源期刊：《海州文獻》第8卷 第3期　 作者：劉有銓 　出版时间：1986-09-01
    关键字： 区域历史 社会习俗 幼年记忆 云台山

    (十一)耕牛護主：嘉慶海洲直隸州志三十卷拾遺錄⒄載：州有廟祀牛遺阯……。在隔村去諸麻村中途，有一地名石虎嘴；南行約百步、有一處平石崖（約五坪）父老言：此耕牛護主處也！視之，石上有人睡臥痕跡，其旁牛、虎之瓜蹄深印，打鬥之情狀，均陷入石中；余時讀小學、全校師生遠足至此，老師爲述耕牛護主精神，許多高年級同學均臥石上人跡，頭北向、肩與臀均凹下，恰合一人臥姿；當時年幼未及深思，人臥、牛、虎足跡，怎能夠陷入石內呢？及年長每過其處，輒留意觀察，結果發現石跡之西南方三十步...

  • 文章印度恆河風情奇觀

    来源期刊：《海州文獻》第23卷 第2期　 作者：徐世澤 　出版时间：2001-06-01
    关键字： 旅游观光 印度文化 恒河风景 社会习俗

    今年三月二十日，我從尼泊爾首都加德滿都飛往印度瓦拉納西。它位於恆河中游，梵文意爲「神的入口」，是印度七個朝聖地中，被公認爲最接近神的地方。兩千幾百年來，年年都吸引成千上萬信徒來此朝拜。信徒在恆河中沐浴洗罪。翌晨四時半起床，即乘車趕往恆河。車行半小時，道路狹窄，我們必須徒步經過迷宮式的巷道，再走三十級台階，才能到碼頭搭船。台階上，只見擠滿了人，晨浴、刷牙、燒開水，熱鬧滾滾。上船後，竟發現蒼蠅亂飛，頭上有烏鴉盤旋。恆河河面寬大，東邊是一大片沼澤地，河水汜濫時...

  • 文章連雲大村鄕掌故

    来源期刊：《海州文獻》第8卷 第1期　 作者：孫昭 　出版时间：1986-03-01
    关键字： 海宁寺 历史地理 区域文化 社会习俗

    一、「三官老爺」的海寧寺蘇北各縣市，很少有山，史稱四大平原之「黃淮平原」，蘇北佔大部份，普遍沒有崇山峻嶺，比較有名的山，只有海州的雲台山、徐州的雲龍山，但以雲台山綿延最長，名勝古蹟最多。雲台山又以海寧寺最爲有名，每年農曆正月十五日廟會，朝山進香的信徒，不下十餘萬人，其熱閙與虔誠，比台灣北港媽祖廟更具盛況。海寧寺建於唐代，位於中雲台之巔，行政區屬江蘇省連雲市大村鄕（改制前叫郁林鄕，勝利後鄕改爲保）。大村上下六莊，在一山彎內，背山面海，由大村向東行上山，經十...

  • 文章憶早年的鄉居生活

    来源期刊：《海州文獻》第8卷 第3期　 作者：庸民 　出版时间：1986-09-01
    关键字： 灌云历史 乡土情怀 区域文化 社会习俗 人物回忆

    我國在本世紀三十至四十年代，由於外侮內亂，造成了無數的家庭破碎，我家亦何能倖免此一刼難？我的家，位於江蘇省灌雲縣。按「灌」「雲」二字意義：「灌」是蜿蜒百餘里通海之「灌河」，可通行萬噸巨艦。「雲」是綿互數百里的「雲台山」，古名「蒼梧」，亦是遐通週知，名山古刹。余家住本縣六區山南鄕，因門前有三棵樹。前臨小河，後倚土嶺，依山靠水，築屋而居，雖也是四合院，但無一片磚瓦，完全是土墙草苫。余與父母妻子兒女，住堂屋三間；八間東西廂房，分爲厨房、倉房、磨房、牛房；前面過...

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