-
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为《风沙渡》。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷远的豪情在胸中激荡了。只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干「某氏餐馆」、「某某小吃」中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做「蚁族」；他们的住所，叫「蜗居」。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才
-
不良份子敲来的，他从没有向富商良民榨过分文，我如不向他们敲，他们照样在贪汚、白白便宜了他们，我要学荣宗敬先生和德生先生两位昆仲的样来开设工厂、造福地方、为民服务，提高国民生活水准，达到『取之于官、用之于民』以间接方式完成均富的理想社会。」这眞是稀世的怪论。（待续）
-
中华民国政府，被选为大总统，马先生任秘书长， 国父派粤军入桂，君武先生为广西省长，建树良多，直至陈烱明叛变，几遭不测，仓促离桂，为国父之忠实信徒，其后虽任司法总长及敎育总长，终不得意，逐渐脱离政治活动，专门从事学术硏究。君武先生是理想校长马君武先生可说是理想校长人选，他是国人留德荣获柏林工科大学博士学位的第一人，不但精通国学，有深切硏究，而且擅长德、英、日诸国语文，可谓学贯中西，文通，接长母校，一切萧归曹随，毫无变动，大家都不把学校当做政治舞台为敎育而敎育
-
以创造为人生目的之一的哲学，做了一个很好的归结。综观吴稚老一生行事，他非常勇于任事，有很多的理想，心里有好多点子，想想还不够，还急着要付诸实行，就是要创造新猷。不错，常常产生多做多错的结果，给他自己造成不少困扰。但是他纵使会有短时的气恼，却从不气馁，然后再出发做另一椿他想做的事。在旧时代八股先生出身的人士里，他是很难得的了，肯于认错否定以前的自己，改变很多原有的思想与观念。可是也有永不改变的生活习惯和读书人的礼数与作风。另外永远改不了的是他的性格。吴稚晖
-
之心；从发蒙启愚，做到助弱扶倾，以能役于不能，以贤役于不贤，使人人都能自立自强以求生存，绝不是点点滴滴的好行小惠，而是要力行「仁」的功能，以「明德」化人，使人人去私欲，存天理。充分发挥人之所以为人的眞正价値，而共同步入「万物之灵」的圣域！总之，每个人都有欲望，也就是人人都有理想。但其任何理想，都不会超出谋求生命的存在与延续的范畴；而欲求得生命的存在与延续，惟有从一心一德，积仁积义入手；久而久之，必能使其生命，自然永远活在千千万万人的心头上，而其延续的生命，也
-
机构。此处所要强调所谓的「唯一」政权机构，是指明其他五院都是治权机关，在总统的领导下，向代表全国国民的国民大会负责。因此，在三阶段修宪后的监察院，由政权机构改为治权机构，被认为是更接近五权宪法的本意。如果也把今天被批评为「怪兽」的立法院，尽快转变为实际的治权机构，将现有的政权功能如审核预算权和质询权等，归回给国民大会，只负责立法的大权，才是更符合五权宪法理想的长治久安之道。果如是，我国中央体制就自然回到总统制的面貌。则数十年来在我同学术界争辩不休，而今日仍越
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19