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  • 文章劉氏民國三年修譜序

    来源期刊:《豐縣文獻》 第13期  作者:劉正信  出版时间:1989-02-01
    关键字: 刘氏 渊源 刘克勤家传 补述说明

    一、遠者不能强使之近,疏者不能强使之親。〞〞〞劉氏之所從來,出於陶唐氏之後,受封於劉。以地爲姓〞〞〞〞處山右,稱望族,歷世相傳,代有聞人〞〞〞〞。二、劉氏始祖於明代洪武二年,由山西省洪洞縣遷豐縣西南劉堤灣,歷明淸兩代,以迄民國,凡四百餘年。三、克勤公家傳:從來木之茂者,其根必深,流之長者,其源必濬,人之不疏骨肉,能念先世者,其後必昌。如劉氏之三房祖克勤公字銳修者,有可稱述焉。公,文運公季子也,兄弟三人,長克理,次盡哲。文運公卒時,公年尙幼,卽奮志讀書,以...

  • 文章儒家的淑世精神

    来源期刊:《江蘇文獻》第5卷 第8期  作者:劉季洪  出版时间:1978-11-15
    关键字: 儒家 淑世 精神 渊源 现代社会

    一、儒家淑世精神的渊源中华文化源远流长,上古黄帝开国,修德牧民,政敎设施,早有创制。以后再经唐虞三代继续发展,及至西周,国家典章文物以及社会习俗规范,愈加周密完美,灿然大备。孔子以天纵智慧,继承了历代古圣先贤的文化遗产,集其大成,取其精华,祖述尧舜,宪章文武,删诗书,订礼乐,赞易象,作春秋,使民族文化更为明著而光辉。他并且开私人讲学的先河,弟子三千,问业受敎,薪火相传,蔚成风尙,我国古代学术思想,遂能广布于天下,流传于后世。所以孔子及其传者,对于民族文化

  • 文章《古吴春秋》——吴歌渊源及与文化的关系

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第278期  作者:朱海容  出版时间:1992-12-20
    关键字: 吴歌渊源 吴文化 源远流长

    《孔雀东南飞》之外,没有民间长诗的偏面说法。以上五次大规模的采录和整理,其中:第二、第三、第五的三次(特别是第五次)的采录、整理、研究规模最大、内容最全,并有突破性的成效。被专家们誉为「吴歌史上的三个里程碑」。(一九九〇年第二期《民间文艺季刋》)「长篇民间敍事诗《沈七哥》等的整理发表在吴歌史上,其成就是前无古人的……」。(一九八三年北京《民间文学》)追溯一下历史渊源,还在楚国使者陈轸与秦王的谈话中,就有「吴吟」的记载;屈原《楚词·招魂》中有「吴歈蔡讴」;左思在《吴都

  • 文章《鏡花緣》與古海州的關係

    来源期刊:《海州文獻》第25卷 第1期  作者:王洪金  出版时间:2003-03-01
    关键字: 李汝珍 出身生平 《镜花缘》 海州渊源

    五声图》、《镜花缘》等一批较有影响的著作。李汝珍是一个「读书不屑屑章句之学」的人,因此除做了两次「县佐」外,一生没有做过什么大官。同时,他又是一个「于学无所不窥」之人,因此他的学识十分广博。《镜花缘》可以说是一部学识百科全书,正如鲁迅先生所说:此书「盖以为学术之汇流,文艺之列肆,然亦与《万宝全书》为邻比矣」。由于《镜花缘》是在海州成书的,因此书中描写的海州方物很多,这里选出几种类型用以说明此书与海州的渊源关系。一是以地名为背景的关系。如第五回武后命百花

  • 文章續纂清河縣誌序

    来源期刊:《淮陰文獻》 第1期  作者:李崇年  出版时间:1985-10-01
    关键字: 清河县 区域发展 地区渊源

    淮陰舊名清河,當七省咽喉,南北門戶,冠蓋輻輳,屹然重鎭;復臨淮海之濱,會徐、揚之成,沃野千里,桑蔴遍地,誠民阜物豐之鄕也。乾隆志有云:「士風尙廉恥,重然諾,強者俠烈,負氣有西楚之遺,弱者守文拘墨……。」每閱及此,深感吾邑人文薈萃,地靈人傑,念先輩前賢締造經營之艱辛,體我儕繼往開來之任重道遠,重印縣志,實饒有深義。承囑略抒所懷,敢不從命。考方志之始,應遠溯周代。周禮天官之屬,設外史掌四方之志,其來有尙,厥後漢司馬之「地理志」、宋樂史之「太平寰宇志」,以迄晚...

  • 文章景印清河(淮陰)縣誌後記

    来源期刊:《淮陰文獻》 第1期  作者:范星五  出版时间:1985-10-01
    关键字: 清河县 历史渊源 发展历程

    淮陰爲禹貢徐揚二州之域,春秋属吳,後属楚;秦倂天下,始建淮陰縣,漢封鄕賢韓信爲淮陰侯,晉置廣陵郡治於淮陰,名稱迭有更易,唐復置淮陰縣,宋分置清河縣,徙淮陰治於八里莊,元廢淮陰入清河縣,遷於今治,明、清亦仍因之,属淮安府,别稱袁浦。民國肇造,因與河北省清河縣同名,又改爲淮陰縣,隸淮揚道,旋廢道,設行政督察區,爲江蘇省第十一行政督察區,後改爲第七行政督察區,督察專員公署,亦設於此,城垣爲清漕運總督吳 棠於同治三年修建地名清江浦,瀕運河南岸,淮水自安徽泗縣來,...

  • 文章記非物質文化遺產——虞山篆刻

    来源期刊:《常熟鄉訊》 第79期  作者:祁介東 出版时间:2009-11-01
    关键字: 常熟 虞山篆刻 非遗 渊源流长 归之春

    的论文比赛中获奖。其著作有《虞山集·风景篇》(印谱)、《常熟历史名人印谱》、《中国名楼印》(拓本)、已出版有《赵古泥印集》、《赵古泥年表》、《中国篆刻百家——归之春卷》、《石鼓文三百字注》、《二春草堂金石文集》、《印坛翘楚》等。被当地政府评为“道德建设明星”、“特色文化明星”和“德艺双馨”荣誉称号。今年又被授给苏州市级非物质文化遗产篆刻传承人。常熟的篆刻艺术渊源流长,始于元代缪贞学赵孟頫的元朱文,名闻吴中,明代以戈汕为最,亦学元朱印,清初,江南篆刻流派中以沈龢

  • 文章掲開中醫的神秘面紗

    来源期刊:《松江鄉訊》 第95期  作者:曹德新 出版时间:1992-04-01
    关键字: 陈立夫 中西医学 现代社会 发展前景 医药渊源

    包括医学教育,因为,当时医学教育已由外国传教士所包办,如上海同济医学院是德国教会办的;湖南湘雅医学院是英国教会办的;北京协和医学院是美国教会办的。抗战时,教育部虽然开会订立了中国大学的各科课程标准,也排定了必修和选修的课程,但因经费匮乏,建立医校之议也就不了了之,中国医学也就始终无法挤入新式教育之林了。问:中国传统医学源远流长,究竟源自何处?答:我们追溯中国医药的渊源,不能离开内经和本草这两部书。本草相传是从神农氏开始的,内经相传是从黄帝开始,两者都有五千余年的历史

  • 文章「禮嘉橋」名由來

    来源期刊:《武進鄉訊》 第394期  出版时间:2001-08-15
    关键字: “礼嘉桥” 桥名 渊源 礼嘉镇 和睦

    據傳禮嘉鎭原有孫、王兩大姓,素有嫌隙,兩性不和。原鎭中河口有一木橋,歷久木朽,屢生險象。清代里人孫公疱獨力捐資,易木爲石,便利鄕里。清嘉慶十八年,里人又捐資重新修葺,加石欄於橋面兩側,以佑行人。爲勸勉鄕人和睦相處,因于橋側刻「禮嘉橋」,以嘉勉講禮儀、睦鄰里的淳樸民風。孫王兩姓皆有所感,消釋舊嫌。於是造一橋而捐棄兩姓之隙,重結鄰里之好,傳爲美談。(摘自常州日報「文筆塔」盛克儉文「常州橋名拾趣」。資料提供者:禮嘉橋人高尙先生)

  • 文章歷代朱氏先賢考

    来源期刊:《海州文獻》第8卷 第3期  作者:朱雲樵  出版时间:1986-09-01
    关键字: 朱姓渊源 家族历史 中华文化

    溯我朱氏,垂歷史兩千餘年,緣周封爲邾,有小邾國,於今山東省滕縣之地,後爲楚國所滅,族人去邑爲朱,沿黃河,長江流城南下,戰國時,楚還邾人於湖北黃岡西北十里之地,曰邾城,朱氏,歷代人才倍出,史册歷歷可考。如朱亥,戰國魏人,信陵君救魏,亥以擊殺晉鄙,奪其兵,退秦存趙。朱全忠,本名溫,五代碭山人,爲汴梁開國之君(太祖)。朱邑,漢,舒人,字仲卿,擧賢良有德,遷北海太守,治行第一,爲大司農。朱家,漢,魯人,任俠好客,蓄俠士百餘。曾脫季布之危,及布顯,終身不見,淸超亮...

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