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  • 文章干洗澡

    来源期刊：《海州文獻》第6卷 第1、2期　 作者：趙慕程 　出版时间：1984-06-01
    关键字： 干洗澡 洗澡经过 暖房设备

    沐浴、洗澡」是人生活中不可缺的一项事情，洗澡不但可以淸洁身体皮肤，不致发生皮肤病，且能帮助血液通畅，不致发生疾病，这样有益身心的事，所以人人都乐意去做，使得全身舒畅，精神爽快。洗澡的用具，不外是毛巾肥皂、浴池、浴盆，热水器，洗前即准备好用具，打开热水器，稍候一下，打开热水龙头，热水就源源而来，放置浴盆浴池内，足够时即关起水龙头。开始沐浴前，一定要把换洗干净衣服带进浴室备用，假如忘记了，可就麻烦了。至于如何脱去衣服？如何洗法？何部份先洗？何部份后洗？即

  • 文章粽子蒲劍靈符雄黃酒

    来源期刊：《金壇鄉訊》 第11期　 出版时间：1973-07-01
    关键字： 粽子 蒲剑 灵符 雄黄酒 洗澡

    大吃粽子：廿幾年前的家鄕，在五月初五日，家家忙於過端節，尤其主婦們在節前卽準備粽葉、糯米、各種材料等，以便流輪分赴至親家幫忙包粽子，有火腿，蓮子、棗泥、豆沙、全白等應有盡有，尤其幼年人不無大快朶頤。吾人迄今在臺，雖亦有粽子可買，與我家鄕糯米來比較，不知要差到什麽地方去了。門懸蒲劍：傳說是黃巢造反，殺人如蔴，當一婦人背着孤哀侄，路過黃巢馬前，黃見狀免其一死，囑速返家懸蒲劍於門，我軍只要見到此物，卽可免於殺戮，此日正爲五月初五日，故相傳迄今，其意亦無非避災也...

  • 文章八十歲的兒時懷念

    来源期刊：《揚州鄉訊》 第104期　 作者：葉秀拳　出版时间：1980-04-10
    关键字： 皮包水 水包皮 茶馆店 洗澡堂 卫生设施

    远距离的递上烟袋嘴，为客人在远距离外装烟点火。茶馆店很注重淸洁，虽无塑胶的枱面，但每一张白木桌子在客人散后，必以碱水淸洗，使无一毫油汚，凡每日均顾客云集之有名茶馆，无不如此考究。客人需要的点心、种类、口味，堂倌常以其术语从远处报向厨下，务使总能投合客人意愿，听的人不一定能了解。这些小节，可使客人留连到茶吃成白开水而散。茶馆店免不了喧嚣，然大多数是一片祥和，呈献社交的活泼。再说到「水包皮」，现在台湾的人大多当已早享用到新式的卫生设备，可能说没有一家无西式洗澡浴盆

  • 文章八十歲的兒時懷念

    来源期刊：《揚州鄉訊》 第105期　 作者：葉秀峯　出版时间：1980-06-10
    关键字： 皮包水 水包皮 洗澡堂 平山堂 叶秀峰

    ㊂谈扬州「皮包水」与「水包皮」的意味并不平凡（续）扬州式的洗澡堂（新一点的称呼是浴室）中还有一批技术性的服务人员，当然以另一种眼光看，说那不是上等职业。但以其能使顾客舒适增进健康并活泼，其精神未尝不可确认为有益而无害的职业。——当然将来如何加强他们的技术训练，如何使能深通气功，按摩，穴道等等学识、与医疗常识，俾可于服务时，发挥却病延年。健康愉快，功能，而不仅以顾客一时的肌肉筯骨松弛舒适为能事，则更有意义矣。以上两种习惯，在新的社会里，以工作情况及住宅设备

  • 文章揚州的雅趣之一

    来源期刊：《揚州鄉訊》 第141期　 作者：涵靑　出版时间：1986-06-10
    关键字： 水包皮 家常菜 雅 洗澡 皮包水 喝茶 地方饮食

    到澡堂里洗澡（泡大池子）。现在先谈「皮包水」，扬州人喝早茶，名曰「上茶舘」，叫飮茶为喝茶。上茶舘是一天生活中一大享受，早上八时前，所有大小茶舘，均已开市，老茶客，都会陆续而来。各人就喜爱的地方入座，例如：小房子、土地庙、大厅、小客座子、花园头、小栏杆、玻璃房子、菊花台子，各依当地形势、景色，起的名字。如富春茶社的「土地庙」，就是一小间小客房，原是土地庙，后来土地公公婆婆搬了新家，就将庙址改为客座，所以叫它「土地庙」，庙的四周，点缀一些四季名花，其中以各色月季

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