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  • 文章揚州平山堂

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第316期  作者:方永施  出版时间:1996-02-20
    关键字: 欧阳修 扬州 平山堂 大明寺 鉴真

    欧阳修于宋仁宗庆历八年,继韩魏公守扬州,建平山堂于蜀冈之上,并手植杨柳,其寄魏公书云:「平山堂占胜蜀冈,一目千里。」其后一年他移知颖州。仁宗嘉祐元年,刘元甫出守扬州,与初建平山堂已相隔九年,他作「朝中措」词送刘云:「平山栏槛依晴空,山色有无中,手种堂前垂柳,别来九度春风,文章太守,挥毫万字,一饮千钟,行乐直须年少,尊前记取衰翁。」刘元甫名敞,宋史有传,记其博学能文,「欧阳修每于书有疑,折简来询,对其使挥毫,答之不停手,修服其博」。故词中云文章太守,推崇之

  • 文章與元宵有關的兩首宋詞(上)

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第208期  作者:漢君  出版时间:1987-02-20
    关键字: 上元节 元宵 宋词 朱淑贞 欧阳修 辛弃疾

    的作者是文学上位居唐宋八大家之一的欧阳修欧阳修生于北宋景德四年(一〇〇七),卒于熙宁五年(一〇七二),在时间上朱淑贞晚于欧阳修约五十年左右。曾有人为他辩护过,认为一向正颜立朝,满面道学气的欧阳文忠公,决不会作这种「艶词」。这理由好像很充分,仔细想来又不一定很充分。在月上柳梢头时,与情人私约黄昏后,属于少年男女热情奔放的表现,如果欧阳公眞作此词,无非他在囘忆他少年时期的见少艾则慕之,与某一少女有过一次甜蜜的约会,可能第二年这位少女便由父母之命,媒妁之言,坐了

  • 文章現代靑年「六有」

    来源期刊:《金壇鄉訊》 第72期  出版时间:1990-12-05
    关键字: 现代青年 六有 欧阳修 六一居士

    宋代诗人欧阳修,晚年自号「六一居士」,别人问他六一究竟是什么?他说:「吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?」如以现代的眼光来衡量,既无积极的功用,复欠利羣的效果,所以也只能当成掌故说说而已。现代青年应拥有后者新「六有」腹内有墨—学识、智慧。心里有爱—仁恕、宽宏。手上有艺—才华、技能。面部有笑—亲切、热情。目中有人—谦虚、诚敬。肩头有担—责任、担当。

  • 文章揚州名產——芍藥

    来源期刊:《揚州鄉訊》 第71期  作者:唐壽 出版时间:1974-10-10
    关键字: 扬州名产 芍药 姜夔 欧阳修 郑板桥

    一二枝。)粉白。(其白如粉)金玉交辉。(又名堆金积玉,花白如玉,金色花蕊散布花瓣间。)大紫。(正紫色,花大瓣密。)墨魁。(紫黑色、花大瓣多。)二乔。(花瓣红白相间,间有一红一白,或半红半白。)金凤凰。(淡黄色,此种甚稀少,恐已绝种。)等。除金凤凰外,就记忆所及,仅此十种,前在家鄕据花农所云,扬州芍药尙有五十余种,散在各地。芍药为吾扬特产,尙多证明,前有「欧阳修回吴舍人启」:有「红药翻堦」之句。后有姜白石词,扬州慢(淳熙丙申至日过扬州)有「念桥边红药,年年知为

  • 文章杰民詩話

    来源期刊:《海州文獻》第28卷 第1、2期  作者:韓杰民  出版时间:2006-06-01
    关键字: 杰民诗话 季春郊游 欧阳修

    ●季春郊游淸晨漫步市郊行,景色芳菲展画屛。杨柳深靑渠水碧,梨花淡白露珠莹。红霞牵线黄莺舞,绿海传媒紫燕鸣。桃李无言情却在,芙蓉出水映春晴。●扬州游掠影一、廿四桥怀古廿四桥头论月光,二份独占九州扬。几多骚客留佳句,后土琼花世代香。二、五亭桥留影五亭拥抱玉桥镶,捷足先登喜若狂。抢拍亲妆飞翠羽,戏穿帝服笑非常。三、赞平山堂古塔参天瑞气藏,佛光燎绕历沧桑。鉴眞东渡留经卷,文化芳邻岁月长。四、颂欧阳修知州一任史流芳,厉治淸风政绩煌。翘首黎元江水暖,后昆借镜自评章。

  • 文章憶父親

    来源期刊:《武進鄉訊》 第263期  作者:程自華  出版时间:1990-09-05
    关键字: 回忆父亲 欧阳修 程沧波 玄武湖 为人之道

    和父亲唱和,现在囘想起来,这是多么可贵的往事,父亲慈祥又严肃的面容,又浮现在眼前。记得一次,是个初秋的日子,父亲带着我们去滁县虽属安徽省,但离南京很近,可以晨去晩囘。唐宋八大家之一欧阳修曾治理滁州,著有脍炙人口的「丰乐亭记」和「醉翁亭记」,父亲就拿丰乐亭记开始二句文字提出来,「修既治滁之明年,夏始飮滁水而甘」敎导我们。古人对工作极端负责,欧阳修当滁州知府,第一年工作繁忙,无暇游玩山水,到了第二年夏天,才开始有机会欣赏大自然景色,现代人就没有这个工作作风,不要

  • 文章評論

    来源期刊:《豐縣文獻》 第17期  作者:宋晞  出版时间:1993-01-01
    关键字: 李淑 宋代史学家 欧阳修 包拯 龙图阁学士

    宋代史学家不少,但一般人尙不知李淑的史学贡献。今读德毅兄大文,得以了解。李淑为王敎授之鄕先贤,他撰写此文,对家鄕人文之盛有发扬之功。北宋仁宗朝,当李淑拜翰林学士兼中书舍人,即遭谏官欧阳修上疏弹劾,以其天性奸邪,不当在君主左右。其次,知郑州时,奉祀周陵,作诗涉及宋太祖,遭陈尧佐之子求古举发,遭到罢免。皇祐间,辞官守父丧届满,除翰林学士兼端明殿学士、翰林侍读学士,复招致谏官包拯、吴奎二人的抨击,罢去翰林学士与侍读学士。嘉祐间,丁母忧免丧时,入朝任端明殿学士

  • 文章正視歷史·胸懷中國(二)告別七十五年教學生涯的一堂課

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第231期  作者:錢穆  出版时间:1989-01-20
    关键字: 孙中山 欧阳修 三民主义 史学 王安石

    写他的资治通鉴,而王荆公则在朝廷设局,阐述五经新义。他因看不起汉唐后代的经义,他要重写一部新经义。他的儿子乃及新党里的重要分子,都参加在里面写。欧阳修曾贻书给王荆公,说,我本有意作韩昌黎讲究古文的传人,今读兄文,乃知昌黎传人应属兄。至于欧阳修如何提倡韩昌黎古文一切经过,今不详讲。他们同是江西人,不过欧是前辈。而荆公囘信却说,公有志学昌黎,我则志在学孟子,与公志向不同。我曾对诸位一再讲到王荆公的三圣人论,这就是他有志学孟子一明证。我曾受该文莫大影响,这一层我也

  • 文章綠楊城郭憶故鄉(下)

    来源期刊:《揚州鄉訊》 第54期  作者:王文漪 出版时间:1971-12-10
    关键字: 瘦西湖 平山堂 欧阳修 菊花大会 绿杨村

    瘦西湖的尽头是蜀岗,山虽不高,但满山松柏,万松荫中,拾级登山,另有一种情趣。岗上有平山堂,大门的右侧有一座平远楼,远看分明是两层,走近才知是三层,原来最下面的一层,半隐山岗半露坡外。上层悬有先父所题的「平远楼」三个大字,每一个字大约都有两尺多平方,也许是父亲留在人间的最大的几个字了。再往里走,经过佛殿的前面,左首的一座堂屋就是宋欧阳修先生的读书处了。眞正的平山堂,大约就是指这座堂而言的。堂内有欧阳翁的石刻像,远看欧阳翁的胡子是白的,近看又是黑的,这原因是

  • 文章談南京外圍的瑯琊

    来源期刊:《南京通訊》 第8期  作者:陳君樸 出版时间:1976-01-10
    关键字: 南京外围高地 琅琊山 欧阳修 醉翁亭 开化律寺

    羣山。右廊窄门外有山岩布列,中有大罅,自成巨穴二个,一名雪鸿洞,一名归云洞,洞口烟霞,长年不去,入内则深不可测,且黑暗无光,履地尽湿。瑯琊的另一名胜便是丰乐亭,在城南二里的幽谷泉上,以泉水甘冽驰名。滁县在中古时是一军略要地,太祖赵匡胤初领严州刺史,于周显德三年(西元九五六年),败南唐将皇甫晖,李景等十五万大军于淸流山下;到了欧阳修来此,正値天下太平,休息生养,故曰:「既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉;掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露淸秀,四时

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