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廿一年以前，那是民国三十九年的一月十六日。笔者因为与陆正行兄合伙有注小小贸易要去舟山羣岛沈家门处理，另外一个目的，我想希望能借此机会，去那里设法派人接出关在铁幕中的新婚妻子锦澂女士，结果这二桩事情都澈底失败了，简直是一败涂地，然而也得到不少经验。因为这些不是本文范围，所以从略了。但是那次航程，意外的收获却游历全国闻名的佛敎名山——普陀山，算是失之东隅，得之桑楡了。由基隆出发，搭乘的是艘货轮，经过了四十二小时的航程，到了沈家门，本地属于定海县，四面
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连年战乱，普陀山年来已香客全无，这座名山圣地，有这样众多的寺院，各寺院庙产收入已被战事破坏荡然无存，又乏法事与香火收益，更得不到大陆各地的捐款赐助，坐吃山空，如何能维持他们这般化外人的生活？当时沈家门及近海岛屿的居民主伙食，均以山芋干为最好食粮，这些僧人，连山芋干都无力购食，其困苦可知，眞是「半壁江山蒙赤祸，万里哀鸿遍地闻。」我们所到之处，有佛顶山、珠宝殿，梵音洞及古佛洞等等，其中尤以梵音洞最具神话，兹记述如下：梵音洞在佛顶山以北临海之山麓，和位于谷底的慧济禅院
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去舟山忆及当年走普陀，沪滨风雨过中秋；昼夜挣扎急如火，冒死抢搭海外槎。渔帆一点大洋中，力排巨浪挺狂风；风急浪高船簸动，索扯篷帆左右倾。精疲力竭视朦眬，不辨南北与西东；只觉天地随水转，舟上逋客皆眩晕。眼前蓦地现靑峰，春雷一震起纠龙；海上搏命四日整，濒临绝境又逢春。到台湾舟山群岛暂落脚，扬帆又将赴海角；宝岛涌来蓬飘客，山陬海隅有足迹。驷马高车求不得，为人作嫁谋生活；劫后余生易满足，仅获温饱亦自乐。各安生业日复日，天长时久少连络；年华易逝生白发，来时靑壮俱老弱
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这是一桩不幸事件，也是一出家庭悲剧，却也是一个爱的故事。酿成不幸的地点是四大佛教圣地之一的浙江普陀，悲剧是展演在浦东奉贤，爱的涵盖面，则超越了现实的时间与空间的侷限。服务于奉贤中医院的刁正元医师，和妻李银娣都已年逾半百，廿二岁的儿子刁峰，就读于上海医科大学临床医学系三年级。二十岁的女儿刁英，就读于杭州计量学院一年级。老夫妇俩眼看着一对佳儿女都已在接受高等教育，不久就可服务社会，了却人生的最高愿望，不禁喜盈心怀，脸上常挂笑容。去年（一九九二）八月十九日，刁
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丁治磐，字似庵，江苏省东海县人。生于一八九四年，卒于一九八八年，享年九十五岁。丁治磐出生于书香门第，幼时即硏读经史，打下深厚的文学基础。他不但诗词好，书法亦佳。一九四九年四月，时任江苏省政府主席兼第一绥靖区司令官在退守崇明岛时，并将退至崇明的绥靖区部队和江苏省保安司令部残部，整编为暂编第一军。五月底，上海弃守，丁主席率暂一军撤至舟山群岛之岱山岛，他本人则驻普陀山。六月，蒋中正总统复职为确保舟山嵊泗基地，特到海天佛国普陀山巡视，丁主席随侍蒋总统身旁。事后
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一、乌鎭感怀闻名古鎭一枝花，小巷清悠好住家。石板桥横连海内，乌蓬舟荡走天涯。木床雕刻工精美，粗布涂浆技艺佳。天赐水鄕恩泽厚，自然纯朴五洲夸。二、赞杭州湾跨海大桥杭湾有惊喜，跨海架长虹。北起嘉兴地，南临甬市穹。行车穿捷径，离沪至浙东。第一全球赞，千程转瞬中。三、江南春日剪影（鹧鸪天）秀丽江南鱼米鄕，车行换景入帘窗。媪翁豁达观光乐，享受人生美夕阳。苗碧绿，菜花黄。群楼栉比赛高强。腾飞经济城鄕靓，展翅鲲鹏华夏翔。四、普陀山（鹧鸪天）暮鼓晨钟度众生，莲台烛亮诵经
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民国三十八年，神州变色，我在徐蚌战区历劫逃至江南，得随政府播迁，进驻嵊泗列岛再转舟山群岛。这一段血泪史，已近半个世纪，永记心头，挥之不去。午夜梦回，不胜慨叹！昔驻舟山，部队整编，零乱现象，为之廓淸，官兵情绪，日趋安定。驻普陀山后，精神为之一振。普陀圣地，神仙洞府，景色淸幽，令人有肃穆入化之感。此一海中小岛，由大小二百一十八座寺庙环绕建筑而成。较大者有观音寺、普陀寺、慧济寺、吓明寺等，每一寺庙，皆有主持或修道之人，小庙少者一人，大庙多至数百，岛上奇妙景观
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半个小时，游艇调头返回厦门港。南普陀寺在厦门大学旁边，依山面海，风景秀丽。据介绍，南普陀寺始建于唐末五代，初称「泗洲院」，是著名的古刹，位于鹭岛五老峰前，到清朝改名为「普照寺」，清康熙二十二年（1684年），靖海侯施琅收复台湾后驻镇厦门，捐资修复南普陀，增建大悲阁奉观音菩萨，并以此与浙江普陀山观音道场类比，更名为南普陀寺。鼓浪屿与鹭岛隔海相望，当地人称这个海峡为鹭江，宽约500-600米，看上去之近，在这个炎热的天气里，不禁有种想游过去的冲动。海水碧蓝，海浪
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