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进入孝陵御道两侧分立石兽，有狮、獬豸、象、橐驼、麒麟、马六种，每种四座，东西相向，两立两蹲。进前则有身高逾丈之石人八，四将军介胄执金吾，四文臣则朝冠秉笏。孝陵自五方门之一门入口处，沿途地势高度递增至约百尺，经孝陵殿踰祭坛下之堕道抵独龙阜。祭坛高数十尺，供祭典之用。独龙阜高可三四十尺，满阜树木，望之如崇丘，是为明太祖之梓宫（即在君王埋葬处），太祖终于功成归天。明初题外一章明洪武三年（A. D. 1370），中国派遣御史张敬之等前往南洋各国。越年，浡泥（为南洋
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发动阴兵，帮着守城。因此常遇春心上很不乐意，后来上了一个奏本给明太祖，明太祖下道圣旨将烈帝降为靑云坊土地神。所以别的土地神是普通服装，而靑云里土地神却是帝王装束。至于西庙前的烈帝庙是淸朝时候才恢复的，现在已经改作学校了。
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夫妇俩相继去世，由沈万山接钵，已成金山银山富可敌国，迄明朝朱元璋起兵伐元，一切军费半由沈万山所支援，大明开国奠都南京，沈万山随之迁居帝都，朱太祖为巩固京城，急需建造皇城，不料东城建就，西城便倒，西城筑好，东城又塌，无法顺利完成，朱太祖即命军师刘伯温详细勘察究竟，据称是水怪在作祟，便奏明太祖，太祖便询及应如何办理，刘伯温言道需要一只聚宝盆方能鎭压，别无他法，太祖谓聚宝盆祇有万山有此宝物，故即行微服造访，沈万山惊见当今皇上亲自过访，定有紧要事故，叩请皇上降旨直言
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沭阳鄕土志略，成于坎𡒄之境，曾以「六载呕心，四处叩头」自嘲，具见桑梓情重。然家山万里 史料难求，有是鸿著，洵为难能可贵，实深敬 ，惟近事为多，掌故轶闻，尙难全豹。前见图书渠成方舆汇编淮安府部载有沐阳县志明太祖祭燐火文，兹摘录于后：沭阳县志：明洪武十一年春夏之交，沭阳、安东（今涟水）二县地方，每日暮有燐火四起，飞散不定，居民惊恐。永嘉侯奏闻明太祖，御制祭文曰：幽有鬼神，朕尝信之不惑，然阴阳之道，殊君为民，而祀之于当祀者，余不之祀，为人臣而官守，方隅如之，所以
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飘同陌上花。十载有情劳梦寝，几囘搔首望京华。年年作客秋风里，放眼鄕关道路赊。读明太祖本纪中原龙战未能休，又见纷纷斩列侯。白马未盟天下事，缁衣竟为子孙谋。虚名何必储黄口，遗命无妨帝黑头。大内灰飞缘底事，伤心不敢问东流。悼亡（共有多首只记其一）生前顾盻尽多姿，事到而今又几时，百岁漫云同穴好，一双白骨已无知。
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丁）投奔朱元璋义军，手使一杆铁枪屡立战功，佐明太祖得天下。洪武十二年（一三七九）封疆古朐阳，任西海所镇守使，定居海州南门，洪武二十年追封济国公，列祀功臣庙，该丁德兴（丁兴）即为丁氏迁海始祖。丁德兴的三弟（名失传）曾任山西休德州吏目，故后人尊称其为吏目公。吏目公长子丁顺、次子丁昂（又名丁庠）因官任迁山东日照、诸城，后成为该两地丁氏始祖。其三子丁永「通商贾兼鱼盐」，于明成化三年（一四六七）被海州官派任为盐业督办，携带家小来板浦场，定居于板浦西门外盐河
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由茅山向东南，分一支，二十里为化山，又东南十里为屯山，其一支西北行，为花山入江宁府句容县界，为南条正干，别一支北行数里，为长山，此金坛境内，起于西南，迄于西北诸山也，其山脉之来自常州者，则为顾龙山。在城南五里，一名乌龙山，明太祖东征时，常驻铎此山，题词云：望东南隐隐神坛，独跨征车，信步登山，烟奇迂迂，云林郁郁，风竹姗姗。尘不染，浮生九宾，客中有僧舍三间，他日偸闲，花鸟娱情，山水相看，邑人王樵有顾龙山赋，莫言山小如一拳，华不注山亦超然，山纯石而无树爰，特起
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