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部长、湖北省政府主席、第六战区司令长官。时敌已入湖北境内，他常驻阳新前线指挥，整天在地下室中，不见天日，每在夜间赶囘对我们训话时（他的公馆亦在珞珈山），面色苍白，可是精神旺盛，训勉我们时，总是滔滔不绝。委员长最重视我国固有文化传统，对过年过节，必遵守习俗。二十七年之中秋节，武汉已相当吃紧，然蒋夫人仍于是日下午送来冠生园之糕饼点心，为我们赏节。入夜月明如昼，然东湖之滨难见人影，兵荒马乱，已无人有赏月雅兴，即使有亦不能来此禁区玩乐。我们则仰首望明月，低头思故鄕
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国家的生存大道。本人迭次在本刊上所作以文字所描述的人和事，绝无某些相互或自我标榜的私意。请观我们同鄕不分从大陆或台湾出生而创业有成，或看似平庸无甚突出的每个人，在生活历程中，莫不承继着中国文化传统，而以做一个堂堂正正的中国人自许。尽管有句俗话：「人不为己，天诛地灭」，骤听极为刺耳，其实和欧西的个人主义大相迳庭。因为我们中国人从文化孕育出的自我，是「天命之为性」的人性具象，而以「尽己之性，以人之性，尽物之性」为旨归。所谓一切尽在我者，应是「为己」这句话的本质
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（注：天帝教坤元輔教智忠夫人李過純華女士，閨名婉芬，學名純華，道名智忠，江蘇常州人。）民國前九年，清光緒廿九年，西元一九〇三年四月三十日，歲次癸卯四月初四日出生於西門外西直街一九四號過氏祖宅。證道於民國八十六年，西元一九九七年六月八日，歲次丁丑，五月初四日上午六時。享壽九十五歲。庭訓惜衣惜食惜福曾祖父謹言公諱燦，堂號「燕貽堂」，一生克勤克儉，敦親睦鄰，傳譽閭里，尤以侍母至孝，鄉鄰譽爲「過孝子」，民初黎元洪爲總統時，曾頒「一鄉善士」旌匾褒揚。謹言公遺訓過氏...
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时代经历的外来文化（日本文化其实也由中国文化汲取了不少成份），近来半个世纪接受的西方主流文化，以及原住民留下的一些文化（其中有些成份仍可在民间文化中找到）。一个受过教育的人不当忘记自己传承的文化传统，才能找到未来的开展方向，知道过去，才能知道动向：知道自己，才能知道别人。失忆患者，必然会在人群中迷失。在矫治健忘症的过程中，我们也可培养自省的思考习惯。这一范畴的课程，包括中国文化史、台湾历史、东亚历史……。第三个范畴—对于科技的了解第三个范畴是对于科技的了解
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今年四月，小兒瞿德修返台休假，他應聘於新光合成纖維公司在泰國工廠 （THAI SHINKONG INOUSTRY CORPORATIONLTD.）工作，返台渡假，要先去泰國，看看他的工作和生活環境，爲我辦妥一切手續，於四月十四日，由台北搭乘長榮航空直飛曼谷，中午抵達，朋友已在機場迎接，即向工作地MAB-TA-PHUT（詳名馬他舖）距曼谷一百六十多公里，於下午四時左右抵達。去泰國巧遇潑水節三個半小時的行程中巧逢泰國的「宋干節」：此一傳統新年俗稱「潑水祈福」，一路不下經二十次的向我們車子潑水，幸好關上車門。...
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与人民感情，打击公权力，影响公信力，此种倾向和发展，使众多善良同胞，尤其知识分子感到悚然心忧。由于擧国上下卅多年来勤劳奋发、经济繁荣、敎育普及、政治民主，已拥有太多的自由幸福，国际社会甚至我们的敌人也无不认同，更是不争的事实。为何少数自命前进社会人士，昧于良知欲横加否定？恶意侮蔑？歪曲煽动挑起反抗情緖，为反对而反对。须知某些社会规范，来自悠久文化传统，亦为顺乎时地环境的需要。我们的国家尙面临生存威胁，行政措施守常处变，必当兼筹并顾，岂能以偏槪全或与欧美等国
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金秋盛會鬧猴宮，花果山頭起瑞雲；遊客似潮忘形處，添毛續尾是同宗。東瀛仙島靈丹獻，西土開發佛路通；入世神州春處處，鳳栖蒼梧郁蔥蔥！
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