-
年一月接到母校(铭传大学)传播学院院长杨志弘博士之热情邀请,分别在民国九十五年九月(九十五学年第一学期),与九十六年三月起(九十五学年度第二学期)担任大学部一年级「广播节目企划与制作」兼任讲师乙职,以便教学相长、产学合作、回馈母校。·兼任教职回馈母校·重返校园,走上讲台,不再有早年的「教训」和「教鞭」,取而代之的是和颜悦色和「滑鼠」(电子化教学),学生写作业、交报告都用电脑打字交稿、老师分配功课、作品也全面E化。今天的大学生不再穿制服,也放宽「仪容」尺度,教学
-
本会周凯鄕长夫人卜雅清女士,民国十一年三月五日生,一生从事教职,诲人不倦,秉性坚毅善良负责,于九十五年十一月十四日仙逝,已于十一月二十三日大殓火化,二十五日于基督教宣导会复兴堂举行安息礼拜后移,灵寄存北海墓园望鄕塔。
-
因、緣、果、報。前四個字不必解釋,後四個字因是近因,緣是遠因、旁因,果是結果,但有具象的與不具象的,後者是沒有結果的結果,報是回響、反應,也有直接的與間接的,可見的與不可見的。對此必須有清楚的認識。回答問題,寧缺毋濫,就是記不清楚寧可不寫不可亂寫瞎寫。大致上這八項中能寫六項就可得滿分。因爲大學教授自信心很強,對標準答案,不屑一顧;對高中教科書更不曾看過,所以只要你說得頭頭是道,他就對此題給你滿分。我曾在黑板上寫五個題目,由五個同學上去解答,答題寫在黑板上...
-
高永祖老師五十年後,省立宜蘭高中的同級同學歡聚一堂,還邀請了老師,這是難得一見的盛會,本人有幸參與,可惜只到了楊治宋老師、林宏草老師與本人,躬逢其盛,豈可無言。我在宜中,教學只有短短的三個學期,但這短時期中爲宜中創造了百年大計,也奠定了五十年基礎。三十八年來台後,我原在台南工學院(後來的成功大學)附設工職教書,當時的趙增義老師向趙仰雄校長建議把我請到宜中來。他的兩點理由是第一、我是復旦唯一的新聞學系全系第一名、有多方面的學識;第二在復旦時有一位高中同學讀...
-
吳文化源於吳泰伯中華古文化,它是殷商和周文化發皇之地。吳文化的淵源是華夏中原文化和山東齊魯文化,由北而南匯集於長江流域,進而形成江南文化。所以中華民族文化是吳文化的源頭活水。在周武王姬發滅商之後,其文化勢力已及於長江兩岸,而逐漸孕育了以農業爲主的吳地文化。吳文化綿延至今逾三千年。吳文化是中華文化之繼承和發揚之地,是活的優質文化欉。吳稚暉敬恆先生在公元一八六五年三月二十五日(清同治五年二月二十八日)誕生於江蘇省陽湖(武進縣)的雪堰橋鎭。吳稚暉六歲喪母後,即...
-
一抗戰初期,我松著名學府松江縣立中學,改爲松光中學,遷到上海租界復校,初中部設在法租界福煦路,高中部設在英租界四馬路,和私立華華中學合併上課。太平洋戰爭爆發後,這兩所學校都被迫關閉,當時校長爲我松名教育家高爾柏先生。高先生不論對政治和教育方面,都有深厚的人脈關係,而且和我國政府仍有連繫。因此,他在那時在松江創辦了私立茸光中學,校址設在西門外馬路橋附近,校長一職,由其夫人唐純茵女士擔任,高先生任董事長。我在上海松光中學唸過書,在松江茸光中學教過書,所以對這...