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一、選擧賢明元首。二、鞏固領導中心。三、團結合作和諧。四、遵守憲政體制。五、推展民主法治。六、維持社會秩序。七、反對暴力分裂。八、和平統一全國。
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選舉日子近了。各路英雄調集人馬，又將展開一場廝殺。分秒必爭，步步爲營，正在搶搭選舉的列車。有人呼朋引類、糾衆結黨，爲自己造勢；有人百般謙恭，以哀兵姿態出現，博取同情……花招眞多，讓選民有些眼花撩亂，不知從何選擇。其實說穿了，還不是爲他（她）自己，有幾個人爲國爲民？根據以往的慘痛經驗，他們在議場上的所作所爲，實在不敢令人恭維。選舉前的漂亮政見，當選以後，被忘得乾乾淨淨，永遠沒有實現的可能。君不見今日議會幾乎成了演武場，拳打脚踢，摔杯斷電，拉扯纏鬥，屢見不鮮...
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一、遵守宪政体制，只可修宪，不可废宪。二、国家至上，民族至上，促进和谐，建立共识。三、愼选强有力之内阁，要有魄力，肯负责任，痛下决心。四、推展民主法治，维持社会安定，加强公信心和公权力。五、快速实施政治革新，取缔特权肃清贪污，满足基层民众的意愿。六、开放两岸民间人际关系，文化交流，促成和平统一全国。
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·中國人·「中國人」根據中華民國憲法第三條：具有中華民國國籍者，爲中華民國國民。第四條：中華民國領土，依其固有之疆域，非經國民大會之決議，不得變更之。在這土地上的人，都叫中國人。連外蒙古的人都是中國人。·華僑·「華僑」是中國人，僑居世界各地，持中國護照，不管是中華民國護照或中華人民共和國護照，都是叫華僑。·華人·「華人」是中國人，放棄中國國籍，取得它國國籍的中國人，在世界各地居住，叫華人。·華裔·「華裔」是中國人在外國生的子女，這些人是屬地國籍法，出生在何國就是...
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一、引言年来我国政治发展，已迈入民主政治的新纪元，但由于诸多措施，变革快速乃致调适不及，而事实上，此时此地仍处动员戡乱时期，与反共复兴基地，乃难免在变革中遭遇到许多空前未曾有之困境及难题。社会上人心浮动，出现不少脱轨骚乱事件，甚而在最高层次的议会中，亦出现秽言盈庭，粗野暴力情事。凡此种种，除令人不胜感慨外，亦令人忧心忡忡。思之再三，笔者深感国人实应对民主政治有眞切了解之必要，尤其对民主政治之政府及作为主人的人民，均需要有新的认知，以免误解步入歧途，幼稚鲁
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在敌后工作过的人部知道地下县长又称揹包县长，流动性很大，要我找十二个无任所的县座，已够使我精神分裂，除非我有像铁补翁（老残）那样做走郞方中的本领，否则祇有流落在那边，或成为敌伪鹰犬的猎获物。我建议中央由浙江保安司令兼支团负责人宣铁吾就临近地区或控制区物色选派以利工作进展。论交通、杭嘉湖与上海比较方便，可是组织不单是联系，单凭交通是不行的。翌年，吕哲在一场政治鬪争中，棋差一着，给汪伪方面鬪垮了。连累奚培文及少数重要干部被胁迫到南京去，我与吕哲本有单线联系
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本刋自四十八期起連續刋載本鄕共黨領袖人物瞿秋白臨死前的懺悔錄，「多餘的話」。使同鄕知道武進城內覓渡橋有瞿秋白其人，玆再將瞿氏當年在福建長汀獄中，接受記者訪問實錄一篇自五九期起，刋登，藉資參證。——編者
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建立法治的精神民主宪政的意义，就是透过宪法来实行民主政治，而法治为民主政治的基础，国民所有的行为均需在法律规定范围内活动，否则就是违法，法治同时也是民主宪政实施的保证，法律规范成为人民生活准则后，人人养成守法的好习惯，社会才能安定和谐，民主宪政才能顺利施行。管子说：「不淫意于法之外，不为惠于法之内。」，政治学家斯契密特说：「国家一切活动均是法律的适用，行政尤见其然。以三段论法言之，法律为大前提，事实为小前提，结论不过法律的适用。」故法律乃法治政治的基础
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独孤后根据（隋史）记载，这位女性非常热中政治，而且是一位有权利之欲女性。早年扬坚还在北周辅政时，她就鼓励杨坚要有大志，取代北周另立新政权。其闻周宣帝崩。她即使人谓杨坚曰：大势已然骑兽之势。必不得不下，勉之受之，独孤后是独孤信之第七女也。年十四岁归杨坚。隋朝建立后。独孤后对朝廷政务非常关心。并常对杨坚施政缺失之处多有所匡谏，而给其皇帝丈夫不少之匡复。独孤后虽喜爱干预政务，但是她再很多地方似乎上能守分寸、识大体，其表现得公私分明。例如杨坚称帝后，她立时被封
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一、遵守宪政体制，只可修宪，不可废宪。二、国家至上，民族至上，促进和谐，建立共识。三、愼选强有力之内阁，要有魄力，肯负责任，痛下决心。四、推展民主法治，维持社会安定，加强公信心和公权力。五、快速实施政治革新，取缔特权肃淸贪汚，满足基层民众的意愿。六、开放两岸民间人际关系，文化交流，促成和平统一全国。
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