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「三笑姻緣中華鴻山的考證」，下期繼續刊登。
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松江是一座历史悠久、文化发达的古城，历来文人荟萃。民国以来，受新文化思想影响，为介绍先进思想，唤起民众，提高文化知识，创办报刊，以启蒙为主旨，其时报人辈出。邑人在申办报也名盛一时，曾有「无松不成报」的美名。辛亥革命至今，松江人创办的报刊、杂志有数十种。这些报刊（除汉奸报刊外。当然也可作反面教材），都有不同程度地宣传进步，颂扬正义，激励爱国思想；扬善抨恶，主持公道传播科学常识，批判封建迷信等方面都起了良好反应。现就近代松江人创办的报刊杂志分两部分辑录如下
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我入新聞界，大約在民國十九年。在這以前，也喜歡寫點散文、短評、或是舊詩，如：五卅慘案，哭蔡公時…等；投寄上海報章雜誌。後來瞭解有些刋物，帶有政治色彩，也就不敢率爾操觚，免致受人利用。揚州之有報刋，起自何時？最初是何報？予生也晚，不敢妄談，杜負翁諸前輩比較明白。因爲我出生東鄕，對城內的人、事、見聞較少。那時見到一份「大江北日報」，每日一張，鄕間有人經銷，發行人爲何？已不復知，只知主編人爲陸希圃。談到該報，想起民國廿五、六年間，陸曾要我寫點東西，我便寫了篇遊...
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這次同鄕會的自强聯誼會，事後由高副總幹事寫新聞稿送各報社，所有日報都刋出了，只有中國時報一家未刋。
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吾郡儀徴張丹斧於淸末民初迄至抗戰前，在新聞界以文字嬉笑怒駡，傳神阿堵，並以擅長金石詞章，精通篆籀甲骨，名震一時。後署名爲丹翁。儀徴張氏，爲書香門第，篤信程朱之學，世代相承，奉行勿替。丹斧父某，爲廩膳生，遵守祖訓，品端行正，爲一循循儒者。丹斧幼年，聰慧過人，讀書十行並下，故在其十一、二歲時，已讀畢四書五經。詩文操筆立就，淸晰可誦，一時有神童之稱。其父對其希望甚殷，里人亦以大器相目。但其個性，詭譎機警，尤善惡作劇，使人受其愚弄，引以爲樂。其父守「易子而教」古...
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在抗日戰爭勝利後，吾松的新聞事業十分發達，在最多的時候，共有七份日報之多，但以質的方面來說，不太理想。現在筆者就抗戰勝利到吾松陷匪這一段時間內新聞事業情况，就記憶所及，作一說明，如有說誤或遺漏的地方，請同鄕諸先進指正。在抗戰勝利這一年八月下旬，筆者負責三民主義靑年團松江分團宣傳工作，靑年團是松江光復後第一個公開的中央機構。復員委員會亦由我們負責進行，使命特別重大。筆者以抗戰勝利伊始，百廢待舉，宣傳工作特別重要，所以建議團部辦一份報紙，作爲宣傳工作的主要工...
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一、书报刊物的正面功用在这个工商发达、知识爆炸的时代，民主自由开放的社会里，书报刊物的风行，几乎早已成为人们朝夕不可或缺的精神食粮，它不但可以传播世界新闻，更能帮助靑年升学、就业、解惑，从可明示如何做人与做事的道理，对于变化气质、启发智慧，皆有重大的影响；进而通古识今，扩大视野，深切的认识人生之眞谛，迈向正确坦途。因此，书报刊物在人们日常生活中，确也占了重要地位，堪称良师益友，亦不为过。二、不良刊物的毒害影响玆今市面上，由于个人私利主义之作祟，道德观念
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蘇州報紙，當以辛亥光復時，江蘇都督程德全委派張默君女士籌辦的「江蘇大漢報」爲嚆矢。社址設城內滄浪亭可園，社長兼總編輯除由默君先生担任外；主持筆政者如：陳去病、傅熊湘、金松岑、陳鴻璧諸氏，均爲一時碩彥，惜其壽命不長，旋因南京於十月十二日克復，江蘇省會由蘇州遷至江寧，都督府離開蘇洲，該報遂亦宣吿結束。民國二十三年余奉派至蘇整理吳縣黨務，接辦吳縣日報，社址附設王廢基縣黨部內，備有全套鉛字，新型印刷機，日出對開報一大張，闡揚主義，宣傳政令，是以深得讀者的愛護與好...
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