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方针,有重大之贡献。座谈会中尙有当年参战将校,且争相发言,慷慨陈辞,大声疾呼,重振抗战精神,光复大陆国土。壮士暮年,雄心未已,犹有气呑河岳之势,令人肃然起敬。我萧参加座谈会者,有鄕长刘焕文、郭述眞、崔庆云、梁万修、吴信彤、张南川、陈明树、郝孟九、张敬先、纵封燧等人,余亦躬逢其盛。当晚由与会同鄕公宴王鄕长于龙城啥锅。并特邀请冯鄕长家藩先生乔迁台北为其洗尘。席开两桌,擧觞言欢,闲话家常,充溢一片鄕亲情谊,诚难得之小聚也。
日本打败的。血的敎训,我们应当记取,更应发扬抗战精神,以期光我神州,还我河山。(十一)横渡洞庭八百里,水雷阵中显神灵(民三十三年)。王总部在江西萍鄕稍作休息及整补后,部队即改乘轮船(时称小火轮),沿湘省之醴陵、渌口、溯湘江上行,至湘潭,长沙,靖港而入洞庭湖。再经湘荫、益阳、沅江、汉寿、常德、临澧、津市、石门,最后抵达湘西之慈利。横渡洞庭八百里,足迹遍历湘西二十余县,「常衡会战」,「湘西会战」,九死一生,幸获不死,卅四年抗战胜利,返回苏州,时余不过十六岁。当余
要塞之砲还不断对敌射击,而北方之敌也仍被我军拒止在黄河以北。所以笔者欲擧出的那次战役,当为我苏北抗战中第一次战役。同时笔者也亲历这次战斗,幸有机缘来记述它的经过。这些年来,常听人们提到「重庆精神」或「抗战精神」。更有作家以生动之笔,依抗战背景,写出很多足资讴歌的故事和史篇。这种说法与作品,无疑的均能砥砺我民心士气;诸如:战时人们如何不畏强敌残暴从事于抗战工作的。仁人志士如何为了完成特种使命而壮烈赴义的。以及爱国靑年如何冒死犯难逃离陷区奔赴后方去参加抗战的等等
三十年代,我与表兄相识于四川成都,当时为了抗战的需要,政府决定修一条由云南到西康而通四川的公路,我们测量第二队在康滇公路工作,由泸定桥测到西昌,其间经过一个冬季,并翻越一个山峰,伐树前进,与森林搏斗,夜住帐棚,与大地为伴,工作与生活均极艰苦,充分发挥青年人为工作而牺牲的精神,这就是爱国的抗战精神。测量工作吿一段落,我们参加了由西昌向北兴建路基的工程。后来由于人事的变动,我们离开了西昌,当时该地没有公路,徒步跋涉,有时也以马代步,沿途我们谈论著各方面的情形
—民国七十六年九月三日,应中国现代文化基金会之邀,在台北市国立中央图书馆演讲词谈抗战精神,必须先从七七卢沟桥事变谈起。这次激起我国八年抗战事变,是肇因于欧洲的纳粹主义德国和亚洲的日本帝国主义相互勾结,签订了「防共协定」,对苏俄形成严重威胁,致使苏俄在国际路线上作了很大的修正—号召建立「反帝国主义」,「反法西斯」的统一战线。在此之前的苏俄,当内部权力斗争,史达林战胜托洛斯基以后,使其全力巩固个人独裁地位及国内建设,因而对外交采取温和政策。迄九一八事变爆发
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