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得几桩逆事,容得几个伪君子,耐得难耐的言辞,才能理人所不能理,为人所不能为,成人所不能成,达人所不能达,弃人所不能弃,如此才真正具备了刚健智慧精神。有一禅宗故事,慧能大师是终南山有道高僧。寺旁有一少女,与仇家之子相恋,暗结珠胎,生下一子,其父责问是谁的儿子,此女被逼不过,又怕心上人吃亏,就随口说出是慧能大师的。其家人把新生儿送到庙中,并对慧能大师百般羞辱,慧能大师什么话也没说,把孩子抱入庙中,把同道的冷嘲热讽当入耳边风。为了使新生儿活下去,他每天下山为
好幾年以前,錢穆博士曾經發表過一篇演講,題目是:「復興中華文化人人必讀的幾部書。」他所列舉的中國人必須要閱讀的九部書名爲:論語、孟子、大學、中庸、老子、莊子、六祖壇經、近思錄及傳習錄。當時我對這九部書中的那部六祖壇經,非但沒有讀過,連書名都從沒有聽說過,於是立卽去重慶南路的書店覓購,不料連問三家書店,都說沒有這部書,再託國立編譯館的朋友代爲尋覓也沒有結果,後來一位信仰佛敎的同事知道我在到處尋找這部書,就替我在善導寺要到一部線裝木刻本「六祖法寶壇經」轉贈給...
便是禅宗四祖道信,璨大师则是禅宗三祖僧璨。禅宗自达摩开宗,二传至僧璨,僧璨传道信,道信传弘忍,弘忍又传慧能和神秀,慧能便是禅宗里最有名的六祖。照此说,则法融是道信的弟子,与五祖弘忍是师兄弟,此时六祖慧能尙未入门,临济玄义的祖父恐还未出生,那里就有临济宗?刘禹锡的牛头山第一祖融大师新塔记也说:「达摩得焉东来中华,人奉之一祖,又三传至双峯信公,双峯广其道而歧之,一为东山宗,能秀寂其后也;一为牛头宗,岩特威鹤林径山其后也……号法融……」文内所说的双峯信公,便是四祖
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