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  • 文章张氏始祖源流

    来源期刊:《蕭縣文獻》 第11期  作者:張鳳儀  出版时间:1994-01-01
    关键字: 张氏 始祖 源流

    盖以物本乎天,人本乎祖。天下无物不知天,亦无人不知祖者也。如物不知天,忘天者也;人不知祖,忘祖者也。然欲不忘祖,莫过于寻根,找出一脉相承血缘。然而国有史,家有谱,谱与史名虽殊,而所以考世系,序昭穆,征实录其义一也。按氏族志,张氏出于黄帝轩辕氏第三妃彤鱼氏,生下少昊靑阳氏第五于挥,因造甲胄,制长弓锐矢,后敍弓正,世掌其职,赐姓张。张姓甚繁,按张氏谱图,谓有四十三望(即门族),名列中国大姓之一。我祖淸河派,原在冀州(现河北、山西、河南省黄河以北,和辽宁省

  • 文章重修张氏宗谱序

    来源期刊:《武進鄉訊》 第424期  作者:世達  出版时间:2004-02-15
    关键字: 重修 张氏宗谱 谱牒

    我國人重視歷史,自黃帝之世,即有史官(見世本),三代以來,朝廷均有史官執掌記言、記事,其後更發展至民間。故我國自上古以降,保存之歷史記載,實爲我悠久文化之重要資產。清儒章學誠謂:「有天下之史,有一國之史,有一家之史,有一人之史。傳狀誌述,一人之史也;家乘譜牒,一家之史也;郡府縣誌,一國之史也;綜記一朝,天下之史也。」上述各史可歸納爲正史、方志、族譜,是中國歷史三大支柱。而族譜爲傳統歷史,及珍貴地方文獻,有人物與地方史料,包括姓氏淵源,家族歷史,地方開發,...

  • 文章城南书院与殷薛张氏

    来源期刊:《武進鄉訊》 第95期  作者:張依仁  出版时间:1976-08-15
    关键字: 城南书院 殷薛张氏 伦理史 同乡会 张氏宗谱

    尝思我中华民族五千年历史文化之延续,实即为由家族而宗族而国族繁衍绵延之一部伦理史。敎吾辈对列祖列宗,不特须愼终追远,俎豆蒸尝,且须详稔宗族之由来及发展,方不愧为我中华民族之一份子及其宗族内之后裔。每念及此,便羞愧不能自已,盖吾仅知吾张氏宗祠在城南之殷薛,家严之谱名为世贤,吾之谱名为依仁而已,余则一无所悉,诚恐子女成人后询及若祖若宗与吾世代相传之家乘,将何以答对?实则吾辈理宜且有责任对子女有所提示,使知家之有谱与国之有史,为同等重要,国无史则政刑紊乱,家无

  • 文章家族成長(我的家族)

    来源期刊:《蕭縣文獻》 第19期  作者:張鳳儀 出版时间:2002-01-01
    关键字: 家族 台湾 张氏家族 发展历史

    吾蕭同鄉多已來台五十餘年,可以說是人生最寶貴的青春歲月,都在台灣度過,無不視台灣爲第二故鄉。我們這一代對家鄉認同,不成問題,但下一代就很難說了。爲使台灣與家鄉的血脈永不終斷,筆者認爲應該製作家譜或族譜。內容包涵何時來台,居處與故鄉的鄉鎭村莊名稱,姓氏源流,堂號等等。尤其當事人的來台經過,配偶,子女等均應列出,以便互相連絡。拙文在於拋磚引玉,供同鄉參考。

  • 文章祖宗雖遠祭祀不可不誠

    来源期刊:《蕭縣文獻》 第20期  作者:張鳳儀 出版时间:2003-01-01
    关键字: 祖宗 祭祀 朱熹 张氏祖先 立碑祭祖 萧县

    朱子治家格言有一句「祖宗虽远祭祝不可不诚。」依笔者对「远」字的浅见,一是上下辈份距离远,已经有好多代了;二是指路程远。但有一个原则,祭祀不论用何种方式表达,都要恭敬诚恳。例如本人在高雄住家,供奉著「张氏历代祖先之神位」,每逢年节都有简单的祭祖仪式,自来台至今未断。再次返乡探亲,专程为先祖父母、先严、先慈立碑。我和内子陈秀英,到香港等了五个多小时,到南京机场已是夜幕低垂,华灯初上了。连夜赶到萧八区黄口鎭东张寨,已是翌日七点。虽是早晨,仍被亲人团团围住

  • 文章我的故鄕——漕河涇鎮

    来源期刊:《松江鄉訊》 第58期  作者:張永鈞 出版时间:1983-01-01
    关键字: 漕河泾镇 黄家花园 张氏宗祠

    洪生先生仍任校长,级任老师亦为泗泾人盛杏书(书林)先生,不知在台泗泾鎭的鄕先进有认识陆、盛两位先生者否?我幼年即在此校读完小学课程。鎭上设有东西更楼,幼年时尙听得敲更声,鎭中央有城隍庙,庙南有石拱桥,桥南有张氏宗祠,及鎭上首富张如良先生所开设的张信和号,专营棉花及粮食收购趸批。鎭的北面有护鎭的河流,河的北岸,民国初建有江苏市第二模范监狱,毁于民国二十六年「八一三」抗日战役。西为官池,养有放生鱼。鎭东有万寿禅院,相传为庆祝淸末权后慈禧太后万寿所建。庵院之西为

  • 文章監守自盜

    来源期刊:《豐縣文獻》 第21期  作者:张氏 出版时间:1997-01-01
    关键字: 《四库全书》 监守自盗 张氏可书》

    四库全书 张氏可书监守自盗总会令主管伤透脑筋,因为这种行为防不胜防,往往等到案子暴发了,主管官虽还不知道所以然,但如果碰到规规矩矩的人,即使怀疑也无可如何。以下便是一例,摘自四库全书张氏可书。「廉正臣又司农鄕,至炭场,见监官拥炉,遂责曰:「监临自盗如何?」其监官答曰:「此炭乃俸钱所置,即非盗取,若监炭场官不许用炭,不知监疮官许吃饭否」?正臣无以为对,皆以为名言。

  • 文章百忍堂歌詞

    来源期刊:《蕭縣文獻》 第8期  作者:張鳳儀  出版时间:1991-01-01
    关键字: 百忍堂 歌词 张氏祠堂 张氏家谱

    我家张寨属萧八区利民鄕,抗战前属土山鄕。张姓在中国属大姓,经常有人列擧人名范例时使用「张三」或「李四」,可资证明。张寨虽为小村,但有三大特征,一是庄内张氏祠堂,平时作为私塾,学校,过年时长辈聚集于此,晚辈向他们叩首(磕头)拜年。二是村东南方大坟,占地极广,比高雄市闻人陈中和先生坟墓还大几倍,但不知是何朝代何先人之坟墓。三是庄边大庙,小学设在这裏,有一至四年级,四周各村学童均在此就读。张姓堂号原为「清河堂」,自唐朝张公艺九世同居,唐高宗向其询问睦邻之道,乃

  • 文章张氏宗族简谱序言

    来源期刊:《海州文獻》第31卷 第3、4期  作者:張啓天  出版时间:2009-12-01
    关键字: 张氏宗族简谱 纂修族谱 孝道善行

    散居于祖籍灌云县城鄕各地的众位贤侄商定,为我们青云鄕(今白蚬鄕)张氏宗族纂修一部简谱。这是一项很有意义的举措,对先人可以明白列祖列宗的得失是非,此乃尊祖敬宗的具体作为,对自身能够理解昆仲兄弟的功过荣辱,这是认识自我的有效方法;对后辈以求子侄孙男举止检点,是为寄望于后代的一项措施。人寿有时而尽,而褒善斥劣的家谱,形诸文字,则不受时间的限制,代代受教;不受空间的制约,户户得益,而不致数典忘祖。纂修家谱,首先在于务本。我张氏家族始迁祖讳永祥公,于一八一八

  • 文章春秋墓园张氏避雨亭记

    来源期刊:《武進鄉訊》 第238期  出版时间:1988-08-01
    关键字: 春秋墓园 张氏避雨亭记 张寿贤

    俾后之来者,无日炙雨淋之虑,岂不善乎?七十三年夏;工事吿竣,墓园司事者请题壁以留纪念。铭曰:翳维此山,匪崇匪峻,冈陵起伏,东南作鎭;莽莽蔓艸,累累坵坟,黄离元吉,利亨苾芬。武进张氏,越海避秦,緜邈世泽,含和履仁,夙悟眞如,堕尘飞茵,风月宽闲,溪山遯身。云軿先驾,骤雨来侵,负疚难忘,耿耿此心;鸠工庇石,爰建斯亭,白云悠悠,翠柏靑靑。辰良时雍,有椒其馨,窀穸安妥,垂裕后昆。下泉欵欵,瑞典集灵,勒石题壁,永抱兢铭。张寿贤谨题中华民国七十三年七月吉日

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