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近云深，遥想孤城横篴；天心风色，共听百世高歌。（唐张巡，初官知县，値安禄山反，巡起兵讨之，与许远守睢阳，城孤势蹙，巡赋诗以励将士，其夜闻笛，诗曰：「岧峣试一临，虏骑俯城阴，不辨风尘色，安知天地心，营开星月近，战苦阵云深，旦夕高楼上，遥闻吹笛吟。」联意盖本此诗也。）
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故鄕每年农历七月一日开始至三十日止，家家户户在大门前都悬挂着一盏或两盏灯笼，白底上面，用红色写着「昊天大帝」，「旻天大帝」，「协天大帝」，「伏魔大帝」，「英济王」，「收灾降福」，「驱瘟逐疫」等字样，这就是叫张大老爷灯笼。张大老爷，就是唐朝的大忠臣张巡，灯笼上面所写的名称，就是他死后所封的神号。按唐室平定安史之乱，惟一所凭借的为西北的兵员和江淮的财富，张巡死守雎阳，因为雎阳是江淮的保障，但是雎阳又是侵入江淮的一条最便捷之路，雎阳一失，江淮就不保，朝廷就无力
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立秋日家家都要吃西瓜，据说立秋日吃了西瓜，可以抵抗秋老虎的炎威。故鄕的考究人家，每年立秋以后，不再吃西瓜，而实际上本地的西瓜，也已经没有了，立秋后所有市上售卖的西瓜，都是由宜兴方面运来的红瓤西瓜，不及本地的好吃了。初一日起到三十日止，每家大门上悬挂一盏或两盏灯笼，一盏的是圆形，两盏的是啦叭形，名叫「大老爷灯笼」，是纪念唐朝的忠臣张巡的。（按通鉴：唐室平安史之乱，张巡死守睢阳，保障江淮，日夜苦战，一日凡二十回合，城中粮绝，遂食马，马尽，即罗雀掘鼠，人人知道
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无锡四鄕，在阴历七月半至八月半之间，每一村巷，都要集资在露天搭盖临时棚屋，供奉两位神祇的塑像或神位，每天烧香点烛，继续一个月之久，名为「供大老爷」，在结束那天，还要演剧酬神，名为「秋苗戏」。这两位神祗，一是张巡，一是刘猛将，张巡死守雎阳，保护唐室，后人称他为千古奇忠，正气凛然，封为「伏魔大帝」，能驱瘟逐疫，收灾降福，在夏秋之间保护人口平安，不生疫疠；刘猛将以驱蝗殉身，他的神灵能保护田中不生虫害，使五谷丰登，所以这二位神祇受到大家的敬奉。吾邑四鄕在稻禾秀齐
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故鄕的大老爷殿，就是张巡庙，各鄕鎭都有，每年一到阴历七月初一，要把庙里的大老爷神像抬出来巡行一周，于是再到就近的人家房屋宽大的大厅上去停下来供奉一个月，日夜香烟缭绕，附近居民都去焚香礼拜。七月廿五，据说是张大老爷诞辰，还要雇请戏班，搭台演剧庆祝，少则一天，多则三天，每家都邀请亲朋宴飮，同台湾的大拜拜一样。七月初一日起，每家门首还要悬挂一盏灯笼，名为大老爷灯笼，上面写着「驱瘟逐疫，收灾降福」等字样。过去，尤其鄕间，医学不发达夏天疾病很多，疫病流行，愚夫愚妇
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无锡城鄕各地，到处都有张巡庙，（本地人称大老爷殿）张巡是唐朝的大忠臣，他死守睢阳，复兴唐室，安史之乱，江淮一带和我们的故鄕地区，没有遭到生灵毒之苦，完全靠张巡死守睢阳之功，所以民间对他都感恩而非常崇敬。每年阴历八月，稻禾已经秀齐，这是一段农缺时间，尤以过去农业社会，生活不像现在那麽紧张，鄕间各地，多设坛供祀，名为「供大老爷」。如遇发生疫厉，或人口不太平等情事，地方民众，就先把他的神像，由庙中抬出，供在露天临时搭的神棚里，然后集议筹备出会巡行，以冀收灾
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