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章太炎为反抗淸廷，曾于民国前九年至前六年在上海入狱，为时三年。嗣于民国二年，受共和党总部之邀，北上赴京，被袁世凯禁，直至五年洪宪帝制倒台后才恢复自由，其间又是三年。太炎第一次入狱，不稍妥协，不辞流血，以与暴政相周旋，实不失为皎皎铮铮之士。第二次被锢，则显出犹豫徘徊、因循瞻顾之象，与在上海入狱时气槪廻异。杨雄曰：言，心声也，书，心画也。声画形，君子小人具矣。我们不敢妄论先贤，不过从太炎自北京禁锢生活中所致其新婚夫人的八十四封家书，颇能勾画出太炎在北京三年
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在「郑板桥集」中，除了诗、词、题画之外，还有十六封「家书」，其中，有两封是托他的弟弟敎育儿子的。郑板桥是康熙秀才、雍正擧人、乾隆进士，作过「七品官」的县太爷，又是画、诗、书法三绝的艺术家。五十二岁那年，他才得一子，料想，他的儿子应算是「大少爷」了，但郑板桥敎儿子却另有「爱子之道」。他在山东潍县作知县时写的「潍县署中与舍弟墨第二书」，专门谈他敎育儿子的目的：「余五十二岁始得一子，岂有不爱之理，然爱之必以其道。虽嬉戏玩耍，务令忠厚悱恻，母为刻急也
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潔西卡：星期一你到石門水庫去參加什麼教會的活動，一去四天，不知活動內容有些什麼？玩得好不好？有什麼心情？昨天與你爸爸通電話時，他說你並不樂意去，是爲了情面難卻，勉強去的。我就說他應該告訴你可以不要參加的。這種事情，既然不樂意，又何必勉強呢！關于這件事，我想告訴你兩點我的意見。首先就是上面提到的，對于自己不樂意、沒興趣的事，不要爲了別人的情面而勉強自己去做，不必！自己要有定見，該做的事，不用別人勸說，也要去做，否則就說「不」！要學會說：「不」，學會拒絕，適...
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祗为探子心愿偿，暮年只身渡重洋。不顾体弱奔波劳，重温天伦老怀畅。欢叙苦短又将别，临行依依心惆怅。强抑离愁频叮咛，但盼珍重保安康。更希常记慈亲念，勤写家书慰高堂。注：一九八八年，余因思子心切，以八十二岁高龄只身赴美探望，天伦情深，临别母子相拥，依依难舍。余在登机后，默撰七言一首，藉抒离愁，并志天伦情。因余已记不清诗韵平仄，仅是随口呤咏而已。一九九六年补注于台北市
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曾文正公家书，虽是文正公日常家信，但却包涵了为学、克己、修身、治事、爱人、为政、军谋、孝悌、忠信等哲理至丰，尤其曾氏仁厚的胸怀，崇高的人格，和谦冲克己的涵养，更跃然纸上，使人感动不已。不忍释手，因之，读之再三，爱若良师益友，受益无穷。曾文正公说：「君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，故其为忧也，以不如舜、不如周公为忧也，以德不修，学不讲为忧也。是故顽氏梗化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位，贤人否闭则忧之，匹夫匹妇不被己泽则忧之，所谓悲天命而悯人
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吴稚晖先生认为日记家书，应与吃饭睡觉同其重要，且为做学问之一大门径。民国二年，其女公子孟蓉（芙）在国外，未能每星期写寄家书，理由为「常有客来」，稚晖先生大不谓然，去函切责，略谓：「请问写信与客来有什么相关？………请问吾儿，万里暌隔，好久不通音问，望眼欲穿之情形？儿等于去年夏天前，因我每月祇寄一信，已饱尝之矣。我因接吾儿之信，言母亲于朝晨打门，即望信来，为此感动，因写信便勤。不料吾儿今日竟忘却之。写信非做文章也。………万一每日每月每年皆有客来，即父女二人
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老人▲编者小语：「叮咛集」是于世达鄕长新推出的「现代家书」。是对他已成年的孙女，谆谆指导，殷殷致意，说出现代人立身处世之道；没有道学，充满感情，是写给普天下每一位青年子弟看的。笔者在前几期写了「夫妇之间」，就把世达伉俪说成是模范夫妇，家庭是模范家庭。「曾文曾公家书」是由兄弟之谊出发，「叮咛集」是由祖孙之情起步，都是儒家精神。与我个人来说大不相同，我的家教是道家的做法，不言之教，教子女独立、自由。给他们钓竿，由他们自己发展，一样成功，但我的爱心用力是不够的。
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一、家书抵万金记得一九七九年八月二十四日，是一个惊喜而又难忘的日子，连云港邮电局，收到来自美国科罗拉多州的信，收信人地址：中华人民共和国江苏省连云市沃云鄕汪店，收信人：汪考、汪泮。邮电局查遍连云港市、所有鄕鎭，就是找不到沃云鄕汪店这个地方。这封信也就列入待查的信。当时我的父亲在文化宫图书馆工作，读者想借书，都要经过他的手，因此与很多读者相熟，大家都尊称他为汪老师，有一天一位邮电局的读者又来借书，无意中顺便问我的父亲：汪老师！请问你的大名？未及回答，又跟上
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即啮之，倦即卧马足间，马首挂朱墨汁筒，文移往来，倚马立就，一心灭贼。——途中遗书其家，题封曰：「烽火三月，家书万金，问二亲无恙」。——录家书二通如后。勉王夫人：予为官一十三年，历部郞郡守监使，以及治郧抚楚，日惟国事苍生为念，不敢私其妻子，未尝有负君民，室鲜冶容，家无长物。今任讨贼，艰苦万端，成败利钝付之天，毁誉是非听之人，顶踵发肤归之君父，惟愿作吾匹者，以媳代子，笃其妇规，以母代父，敦其家训，使两亲娱于堂，四穉习于学，吾愿足矣，他何计焉。时大寇西遁，督旅
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不好，这也可从他给他弟弟的书信中看出。郑姓刹院寺祖坟，原东门一支公共的产业。因为板桥埋葬父母时没有墓地，就葬在刹院寺旁边，从这一敍述来看，即可见他父子两代家境较差。由于他是天才又很用功，在学问事业方面有了成就之后，才慢慢好起来。板桥成就最大的，就是艺术，他最擅长竹、石和兰的国画，书法也自成一家。他的作品，润格很高，现在能得到他亲笔的书画，价値更为昂贵。这里要说的，是他文字方面有风趣的创作，略擧短文、家书、诗、联各数则以槪其余。在文章方面，我们没有办法读到他当时的时
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