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史載伯益佐禹治水有功，封其子若木於徐，後以爲氏，屬東海郡，沭陽徐氏乃其後裔。明季徙來沭者有兩大支派，一爲蘇州崑山之裔，明中葉，徐榮司鐸沭陽，遂入籍焉。唐仲冕修，嘉慶海州直隸州志所載，徐均、徐鐸、徐泗，皆崑山之裔。一爲衢州常山之裔，始祖喆生，一名星，字耿文，亦於明中葉來沭，初居城北鮑家巷，繼分居龍王廟、寶墩等地。海州志所載，徐琦，字二韓，爲常山之裔也（參閱民國沭陽縣志）。《海州文獻》季刊總八十四號（廿二卷一期）刊出，徐氏家乘灌雲東鄕老八房支譜編後記：「灌雲...
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周族是個很古老的部落，大約在三千多年前，就族居在今山西南部的汾水和涑水流域一帶。周人祖先后稷，姓姬，名棄，是帝嚳元妃有邰氏姜原所生。后稷的祖父蟜（音橋）極，曾祖父玄囂，高祖父就是中華民族共同祖先「炎黃二帝」之一的軒轅氏。據《史記·「五帝本紀」》載，「黃帝二十五子，其得姓者十四人」。不過在這麼多兒子中，真正有影響有名的在史書裡只反映出兩個，那就是正妃嫘祖所生的長子玄囂。次子昌意。玄囂子蟜極、蟜極子帝嚳。帝嚳名高辛，有三子：正妃有邰氏生子名棄，次妃陳鋒氏生子...
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一九二六年出版《民國沭陽縣志》一七四頁刊載：「沭陽徐氏有兩派，一蘇州昆山之徐，明中葉，徐榮司鐸沭陽，遂籍沭。」同書二九八—二九九頁，榮公九世孫泗公《墓誌銘》曰：「先世榮公，籍於蘇之昆山縣，宦游沭水，司鐸潼陽，振聵發聾，興頑立懦。」從上述文字中，可得出如下結論：榮公祖籍昆山，後遷沭陽，史書中這段記述，充份證實了族中前輩口傳的「昆山遷入說」。由「宦游」和「司鐸」二詞看，可以確定榮公遷沭後擔任敎育行政官員，但遍閱「縣志」及其它典籍，對榮公行述都無記載，可見官階...
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方姓。则雷公由姜姓改方姓为方氏始祖，方山为方氏起源地（方山：座落于江苏省六合县东南三十华里横梁鎭境内，位于宁扬一级公路南侧，紧靠方山河，西有灵岩山，东有奶头山）。雷祖之弟实公，轩辕黄帝封房陵即赐房姓，方氏宗族和房氏宗族实属同宗，都是楡罔后裔。雷祖，字天震，上古西陵人，炎帝十代孙。娶陈郡风寻女为妻，生三子一女，名为方明、方淸、方永，一女后人称嫘祖，嫁轩辕黄帝为正妃，生二子少昊、昌意。靑阳少昊承轩辕黄帝之位，昌意之子高阳颛顼承靑阳少昊之位。轩辕黄帝在位期间，与雷
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族之有谱，犹国之有史，名虽异而本质不殊，盖均在记述先世开创基业，承传伟烈，以发煌光大于不坠也。有云「以史为鉴，可以知兴替」也。邦国如此，宗族亦然。亦有云「亡其国者，必先亡其史」、「国可亡而史不可亡」。况且谱之功能，不仅在于尊祖敬宗、慎终追远，尤在于「正人心」、「知劝勉」、「敦风厉俗」、「民德归厚」，其于国家之治化修明、息息相关。国之于家，犹舟之于水、龙之于云、相依相生，而不可须臾离也。证之载籍，中国数千年迭遭动乱，危而后安，乱而益治者，胥赖于国史与谱牒间
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吳氏本姬姓，太王古公亶父，率衆遷居歧山，生三子，長泰伯、次仲雍、三季歷，季歷而有聖子昌；泰伯偕仲雍，託藥遠走荊蠻（無錫），被立爲君長，自號句吳。季歷踐王位，傳於昌爲文王，其子武王，伐商而有天下。封仲雍四世孫周章於吳，奉祀泰伯，以國爲氏；封周章弟、虞仲於虞，奉祀仲雍、晉滅虞而吳獨存，至壽夢乃稱王，見於春秋；其少子季札，遜國有賢名，耕於延陵，卒於鎭江丹陽。孔子題其墓曰：「於戲有吳延陵君子之墓」。又十二世芮，仕秦爲番陽令，西漢封爲長沙王，十傳有漢，佐光武中興，...
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