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自来忠臣出于孝子之门，是故先总统蒋公当年治军，常以孝道训勉将士。蒋公于六十四年四月逝世后，政府即明令定每年四月为「敎孝月」，意义殊属深长不凡。可是现在社会上有许多人，在同鄕中间，或许也有人不例外，曲意顺从子女，毫不关心父母一切，尊卑反常，伦理顚倒，在这「敎孝月」里，特录「劝孝八反歌」八首以劝吿之，这并不是说不要爱护子女，而是希望他们能孝顺父母与爱护子女一样的存心。劝孝八反歌（一）幼儿或詈我，我心觉喜欢，父母嗔怒我，我心转不甘，一喜欢，一不甘，待儿待亲何相
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五月十二日，为一年一度的母亲节，尤其在小学校方面，都开会纪念，对孝道作一番宣传。因而想起在六十年前，笔者在鄕间（无锡南门鄕下）小学读书时，并没有母亲节的名称，宣扬孝道，是小学敎师平时训导小学生的重要日课，把孝顺父母的道理，编为歌词，敎小学生每天唱，希望每一男女儿童都把亲恩深深的印在脑子里，终身不忘。现在我把两首还能记着的孝亲歌，写在后面，借鄕讯刊出，让在台同鄕的小儿女们看看。这两首歌都是我鄕间小学老师自己编的（当时鄕间的小学国文老师大多为私塾中转
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海州新浦孙公肖韩先生，于今（八十五）年二月十三日因病辞世，其三位公子建同、树林、克成及一位女公子美英等，为表达其父亲生前关怀鄕土，热爱鄕亲的诚挚心意，特将节省下来的丧葬费新台币三万元，悉数捐献给「海州文献」，希望能为我海州鄕土文化的发扬光大，尽点心力。对于孙公四位子女的此一「孝亲爱鄕」之举，鄕亲们均给予相当的肯定。图为三月二十八日由长公子建同（左三）偕同女公子美英（左二）、二公子树林（左一）到文献社，亲手将该款捐出，并由文献发行人夏荷生（右一）先生代表
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俗话说「久病床前无孝子」，这句话，确有诟病，在我们的国家，在我们的社会，有很多很多的孝子，不过是未经媒体采访报导罢了。我有个朋友是海州城知名的业余作家，江尧禹先生，大家只知道他文章写得好，至于他是孝子却鲜为人知，他有个九十八岁期颐百岁的老父亲，就是原海州中学江希铭校医，记得我刚考进海中时，还是个十二岁的孩童，有一次我与另一女同学进校门时，穿着白大褂子的江校医指着我问：「你是谁家的孩子，长得这般伶俐！」我在海中读书六年，大病小病都请江医生医，印象中江校医
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的短文，作者是大陆人，目前定居澳洲。年轻时留学，直到母亲年迈失智，才回到她身边，意外发现母亲有份「当我老了」的剪报。杨恒均就写下了心得，打印传递，让更多人分享，希望透过阅读的力量传达「孝亲」的感动。
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故孝子之于亲也，终日乾乾，惟恐有一毫不快事到父母心头。只是以悦亲为主。盖悦之一字，乃事亲第一传心口诀也。——《呻吟语摘》
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稚老生于六世单传之贫家，母早逝，父多病，依外祖母长大；家世堪称寒微，身世堪称寒凉。惟舜门出孝子，颜巷有贤士；盖以稚老事亲以笃孝，敎子以笃慈；笃孝者乃人生之责任，笃慈者乃人生之义务；而其对家族与家庭之终极责任与义务，则为延续祖上之生命与扩大祖上之生命。稚老对此极为注意，亦极为努力，惟限于时势与命运，降及稚老父子，家世益为寒微与身世益为寒凉。稚老极能安命，亦极能立命，故能生于寒门与成于寒门，并能守于贫贱与乐于贫贱。以其极能操持为人之道与为子之道，故其孝性至诚
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忆民国四十七年十一月二十九日尝以笔名「柳絮」于中央日报副刋写「蕉阴杂话」，曾作「记王栢龄」一篇。兹値茂如先生八十仙寿，本刋特出专辑，爰补述其生平轶事，以志景仰。茂如先生不拘小节，但识人于微，处事精明。求其谋职，必先听其敎诲。有少年某，有事相求，知其行不务正，加以训斥，少年口中唯唯，两手则于身后窃取案头之香烟，后为茂如先生所察，曾擧以吿人，藉示警惕。茂如先生事亲至孝，太夫人逝世，中央大员多来扬吊奠。虽由建设局长舒国华等为之治丧，一切布置均亲自设计指挥。发引
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拾參：笑談身後事天底下煞風景的事，所在都有，多年前，南部有一鄉公所，在春節過後，舉辦一次新春敬老活動，招待老人北上遊覽，想不到第一站竟是參觀彰化的示範公墓，老人們對行程安排，渾然不知，一路上興高采烈，歌聲不輟，迨車抵墓園，聽到領隊一聲宣布時，歡樂之聲戛然而止，個個都愣在座位上不肯下車，他們氣憤的是不該在新春旅遊的第一站，一出門就去拜訪死人，這哪裡是敬老，簡直是在觸老人的霉頭，拿老人消遣，這些人的抱怨毋寧是正常的，死，距離年輕人還很遙遠，對老年人卻只有一紙...
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世界至孝笃亲舜裔会书画义展世界至孝笃亲舜裔总会于六月四日至十一日假台北市新生画廊擧办至孝笃亲书画联展并义卖，寓意以至孝作百行之根本，笃亲乃万事之纪纲，振兴中华文化伦理道德，实现世界大同之博大理想，其意义至深且远。书画义展开幕酒会由至孝笃亲总会理事长袁鄕长希光主持，并由陈资政立夫先生剪彩揭幕，海内外参展作品一百二十余幅，可谓琳瑯满目。新闻媒体及应邀观礼之贵宾以及参观致贺者济济一堂极一时之盛。本会理监会基于联展有助于至孝之推扬，笃亲之光采，并藉静态的学术文化
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