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贛楡縣旅台同鄕，爲迎接自强年於二月二十三日（農曆正月初八），假台北市忠孝東路蘇杭小館二樓畫廊，擧行第四届春節聚餐，參加者除居住台北市外，尙有來自高雄、台南、桃園、基隆、宜蘭等地代表百餘人，首由此次籌備人王新民、曹錫九、王其鑾、孫傑三鄕長分別報告籌備經過，旋卽進餐，餐廳四壁均爲名人書畫，琳瑯滿目，於柔和燈光之下，從容尊酒，共話家常，益增高雅歡樂氣氛，遠道同鄕聞台北市海州回鄕會已購有會館，爾後各縣市團體活動，必有固定場所，甚爲興奮，更對於「海州文獻」之發行，...
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△海州同鄕會本（六十八）年春節團拜，依照前例於農曆正月初一日（國曆元月廿八日）上午十時，假强恕中學擧行，並摸彩助興，本社當場分贈「文献特刊」，每人一册，鄕情洋溢。同鄕會於六十七年農曆除夕前，推派代表慰問松山敬老院海屬高齡鄕長。連雲孔令蘭女士（汪遂鄕長之夫人），個人致贈在院之鄕耆新台幣五千餘元，以供加菜，敬老之美德，至足感人。△贛楡同鄕於農曆正月初八日，在台北市蘇杭小館擧行春節聚餐，採用該館著名「梅花席」，表示尊崇國花，筵開六桌，高雄、花蓮、基隆各地同鄕，...
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連雲汪寶瑄鄕長謙辭祝壽。本（68）年十一月五日卽農曆九月十六日，爲其八秩大慶，事前曾由海州同鄕會同仁集議會商，應有隆重表示，以答謝多年來對海屬同鄕關懷愛護。詎爲汪氏獲悉，認爲處此國際風雲幻變，能源問題嚴重時期，政府一再昭示國人體念時艱，節約裕國，本人忝居國會議席，當率先以身作則爲倡，豈敢言壽。經分向各方婉辭，是日由夫人袁曼羅女士及男女公子陪同暢遊高速、橫貫公路，藉以調劑多日來會務辛勞，但仍有黨政耆宿，社會名流、工商界鉅子、立法院同人曁江蘇、海屬同鄕親友如期...
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好热闹，一再怂恿，因此我的母亲决定要代我祖母做寿，加之再有我父亲店中的帐房、头柜、后柜的大爷们及蜡烛坊和纸坊的大师傅们的起哄，因此便闹开张扬起来我家的房屋不算多，闻在洪杨时原址为当舖，经兵荒后重建者，因之地方旷、庭院多，正宅仅是一厅一宅而已。大凡扬州人家，做婚丧喜庆，要考究「上不见天，下不见地。」于是首先要办的，即是从进大门起凡有院落天井，都要搭起红布篷，到处映成红光满堂，喜气洋洋。地上舖起木板地坪，与阶台相齐，使人履如平地，这就要在三五天前办好了。同时
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貳、嬰兒的誕生佛教祖師說，生、老、病、死是人生的四大痛苦。芸芸衆生，都是在生生死死中循環，人到老了要死，必須有新生代來延續，才能綿延種族，同時人是同類聚居之動物，必須在羣衆中才能生長，所以彼此生息相通，聲氣應求，人有喜事，皆大歡喜，人有喪事，同聲哀悼，因此而有慶喜吊喪，久之成爲風俗習慣。人的出生，有關種族的延續，所以，這一家人欣喜，有關連的親戚朋友也高興，前面已談過結婚的風俗，結婚的目的在求下一代的出生，所以擺在生的前面，現在講「生」，才是正題。前面所談...
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亲友，远道者以人力专送，同鄕较近者即张帖讣闻于集鎭公告周知，和辎联祭文等事宜。2.采购：采购人员，由执大厨会商丧主指定比较妥善者三五人担任之，所有丧事有关物品，皆要经他们采购。3.厨师：厨师所需人数，由执大厨先了解丧家吊客多寡而定，吊客要先了解至亲有多少，（包括有眷属）朋情有多少（吃过就走），吊客人数确定后，即可确定桌数，有了桌数，才可确定厨师人数，厨师根据桌数，遵照丧主执大厨所指定菜肴范围，（酥鸡头、鸭子头、海参头、鱼翅头、漂汤菜等）开具菜单交执大厨吩咐采购人员
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火壮胆，二、野鬼见火不敢前来骚扰。七、复三：安葬后第三日，不论新坆是否做好，孝子孝孙等人，携带纸钱香烛，齐到墓地祭拜，谓之复三。丙、上述各点，乃老家婚丧习俗之槪略，疏漏之处太多，除待续谈外，恳请鄕长们不吝指正。赐敎处：台北市民权东路三百八十号三楼，积寿礼仪公司，电话：五〇五三五二一。
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表扬好人好事运动协会社会服务委员会主任委员曹仲植鄕长，以他自己切身的经验，提出一个「爱心关怀服务人羣、婚丧寿礼分享贫困」的办法，希望能推行成一项运动，蔚为风尙。他的构想是，不论是婚礼、丧事或寿诞，敬辞花篮（花圈）或喜幛、寿幛（挽幛），把亲友所送礼金（赙金）拿出一部分或全部转送有信誉的慈善机构，最好直接请由慈善机构派人代收，直接发给收据。有机会可以显示爱心，服务人羣，分享贫困。而且可以消除不必要的铺张浪费，建设一个更安祥、和乐的温暖社会。
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（注：海州同鄕會外景）（注：贛楡同鄕奉獻同鄕會辦公用具，由喬述老代表致贈，莊總幹事代表接受。）贛楡縣贈送海州會館及文獻社辦公傢俱，於（70）年十二月廿七日下午五時，於海外會館擧行贈獻儀式，由高齡鄕長喬述老代表致贈，同鄕會理事長因病，特由總幹事莊敏然鄕長代表接受，該縣設宴三桌，招待觀禮人士，同時陳鏡淸鄕長，特備錄影機，作實況錄影，會館設立以來，爲首次集會使用，堪稱盛況空前。贛楡旅台同鄕第六屆春節聚餐，公推該縣朱雲樵鄕長主持，於（70）年元月卅一日（農曆正月初七...
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三、談迎娶現代式婚姻已無迎娶節目，在舊式婚姻裏，卻是一個很重要的環節，迎娶行列吹吹打打，招搖過市，很吸引行人駐足看熱鬧，作新郞的身坐大轎也有八面威風的感覺，這種迎娶行列，現在祗能在電視電影節目中看到。國劇裏面用兩面畫著車輪的旗子夾在新娘兩旁不成其行列，但祗就電影電視節目的迎娶，與我們故鄕的迎親行列（當指抗戰以前）也大有出入，後者要熱鬧，要有氣槪，道子排列整齊，秩序良好，決不會前後脫節，也決不會行動散漫，應用的旗旛帳傘，鹵簿鑾架，執事人的服裝……一定是鮮明...
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